陆回陷入一片黑暗中。

陆回死了，他变成魂魄代替亡魂陪伴着园子。

他的身体里住着白零。

白零就是亡魂。他夺走了他的身体，然后堂而皇之的离开。

而他的魂魄将永远被禁锢在这里，直到找到新的蛛丝欺骗绝望中的人们，用他们的灵魂填补他的位子。

其实白零才是真正的邪灵，而园林是捆住他无法离开的yù_wàng。

园林是虚无的，他存在于每个人心中。

园林是yù_wàng。

从来就没有真正的邪灵，他们不过是被那根断掉的蛛丝欺骗了。

亡魂用了他的身体，和白兰一起离开。

亡魂离开的时候找到他，跟他说他叫白零，是白兰的双生哥哥。很小的时候就被他的父亲当成献祭品，被困在这座园林里不得超生，却因为白兰的缘故慢慢的一点点的长大。

很不可思议，但双生子间也许就存在着某种神秘的联系。

陆回恍然间懂了，所以那时候白零说他还未学会人类的谎言就死掉。但他在临死前学会了人类的冷酷和如沟壑一般的欲|望。

白兰为了救他，找遍了方法。最后是一命替一命。

白兰选中了陆回，因为他的身份最好，不易惹人怀疑。

至于祭品，其实祭品是十五个人，就是被邀请过来的十五个人，他们才是祭品。

而陆回，他不过是被妖邪诱惑的yù_wàng心起罢了。

来这里的人，因yù_wàng而生，也因yù_wàng而死。

白零因欲|望而死，又因欲|望而生。

陆回飘飘荡荡，如同一个毫无意识的木偶。直到某一天，有个人无意间闯进来，祈求邪灵满足他的欲|望。陆回仿佛懂得了一切，他缓缓的笑起来，纯良魅惑，如同罂|粟。

欲壑难填，人类的欲|望永无止境。这是一切生灵的本性，不是仅只人类。有时候，没有智慧的动物们更加直接的表现出来，人类只不过是聪明的披了一层皮来掩盖他们的欲|望。

整部片子的主题看起来是欲|望无疑。

那么，围绕着欲|望展开的每个人的追逐、经历和执念，就如同刺在华丽衣袍上的华美纹章，翻开来是斑驳的针脚。外表华丽，内里千疮百孔。

整部片子围绕着欲|望，以欲|望为主题展开对人性的探讨。

到底，何为欲|望？欲|望产生的根源是什么？

答案不一而足，每个人都在深思。

而似乎最后人们更为认同的一个答案就在这部影片的英文名字中藏着，它的名字——

living law!

作者有话要说：　　本来想一章就搞定这个剧，但是隔壁宿舍实在太吵了，故意在客厅吵。一个小时没码到字，很难受。

文中提到的蛛丝有个典故，讲的是一个强盗在地狱受苦。佛祖看见不忍心，就降下蛛丝救强盗。地狱很多受苦的人看到蛛丝都争抢着爬，强盗把他们都杀了。爬到一半的时候，蛛丝就断了。

第83章 七情·恐

生老病死, 人生四大苦。时间飞逝，人的生命短暂没有永恒。而人活着就有需求, 有需求就会滋生出欲|望。欲|望无可餍足，却并非不可控。只不过是人们通常更愿意用各种各样的借口来促使自己满足欲|望。他们最好的借口是活着, 因活着而蒙受着苦难。因苦难而萌生执念，最终变得贪得无厌。

影片中的白兰为救兄长设计杀死那么多人，并非说他的做法是对的, 但相对比其他人, 他的欲|望反而最为纯粹。

欲|望掺杂爱欲、贪欲、冷漠自私、暴力贪婪，无论是为了求得更多时间存活于世不惜出卖灵魂的老者还是因执念而入魔的马离离，全都陷在自我的yù_wàng中，掺满了杂质。

陆回是因为色欲, 贪恋白零的美丽而想要召唤邪灵。马离离为了执念, 想要弥补曾经犯下的过错重新获得光明的人生。被残杀的老人、粗暴的男人、懦弱的女人或因贪生，或因暴力，或因自我感动而想要召唤邪灵。每个人都是人性最为复杂黑暗的一面, 似乎没有一点点善良和光明。

虽然每个人都竭尽所能的掩藏自己，或者说被试图安排了不得不产生欲|望的苦衷、缘由, 但究其根由都是为了满足自我的自私。

有人提出白零，他从头到尾都没有害过人，反而从他的自我剖白中得知，他才是无辜被害的人。他是被欲|望所累的无辜者，他甚至来不及学会谎言。

有影评人给出回答，白零无辜吗？不, 不是。白零生前是无辜的，但在他因欲|望而死的那一刻他就学会了谎言，在一次次的旁观中学会了人类的狡诈和残忍。他死后并不无辜，光是冷漠旁观就足可见他的冷酷。

白零没有欲|望吗？生就是他的yù_wàng。

他渴望能够像个人类那样活着。但他渴望的却被人类所摒弃，被毫不在乎的舍弃。

他冷眼旁观，无论是白兰还是陆回，他都冷漠至极。看上去仿佛是白兰和陆回主动要将他复活，他是那样一个清心寡欲、冷漠淡然又飘然出尘的人。可是——

难道他没有诱惑陆回的心思吗？

看看那一幕——

中庭月色凉如水，花影摇晃人如玉。

陆回初见白零，便是在那一幕。先是景美，勾动蠢蠢欲动的心思，再是人从视野中出现。站在重重叠叠的花影里，仰头看着月色。

清冷皎洁。在看到那一幕，有谁的脑海中没有浮现出这个词？虚无缥缈的神|韵、清冷