安亦习以为常地从水中跳出来，平静地说，“汝想去华山便去。”
“恩人去哪？”俞温心中猜测：他是不是以为我想去参加华山论剑？
“和汝同行。”
俞温看着安亦清澈的眼睛，生平第一次出现了罪恶感，仿佛是自己先死皮赖脸地说要同行，结果现在却想甩开他自己走？
四天后，华山比剑报名入册最后一天。
俞温从人群中走出来，手上拿着两张刻着名字的木牌和两张面具以及一个棕色的剑穗，两张木牌上的名字分别是“散侠俞温”和“散侠安木”，面具则是一笑一哭的白面书生。
开始时俞温没决定要参加比试，他本来想揭穿上官劫的目的扇动群众，坐收渔翁之利的。
但是，安亦都认为他会参加了，于是就顺水推舟把安亦也报了名。
一来想看安亦用剑术之外的武功，二来想看看安亦接到的让他杀人的任务是何任务。
武当那天，俞温是知道安亦拿到黑白石的时候说的话的，虽然只有两句。
安亦拿过木牌随手放进袖子里。
“恩人，选哪一个？”俞温摇晃了一下面具，问。
安亦抽走哭脸面具，戴上，“汝更合适笑面。”
俞温收起自己的牌子，戴上笑脸面具，只露出了一双幽黑的眼睛，但是，从声音语调来看，他绝对是那副平常的笑容：“小生很好奇，恩人从不言笑吗？”
“为何要笑？”
“笑容能给他人好感，并表达自己的善意。”
“为何要给他人好感？为何要表达善意？”
“让人舒心，他自会予己便利。”
“吾不用。”
越和安亦相处，俞温越发觉得这人很简单。没有善意也没有恶意，一切都按野兽般的法则来行动：
自己掉水是闯入了他的领地，所以他二话不说就发动攻击；为了知道羊皮纸从哪来的，用咒印锁住他；自己没问他就没说咒印的事；武器阁外他反击时没有犹豫就直取心脏，那一刻真的让俞温吓了一跳，没挡住就死了……
如果说他身上还有人性……
俞温嘴角放平，没笑却让人感觉到了讥讽：人性这种可有可无的东西，何必要有？
俞温斯条慢理地把棕色剑穗绑在剑首，心情很好。
安亦看着俞温的动作，抬起自己手中的剑，问道：“为了区分？”
安亦手中的剑是已经没了蛇形图的，而俞温的剑却是有着蛇形图，所以他才这样问。
“文人自然配文人剑。”
剑穗一般都是文人墨客才绑的，真正的剑士倒不怎么配这些花里胡哨的小东西。听说最高级的剑穗可以用玄玉雕刻。
“从未见过汝这样的文人，亦从未见过带着邪气的文人剑。不像文人的人配不像文人剑的剑，挺好。”安亦说这句话没有一丝讽刺意味，就只是直言不讳地说出了他的想法而已。
“恩人以前一直以为文人都是手无缚j-i之力之人？”见安亦点头认同这句话，俞温继续说了下去，反正是在走路中，他不介意多闲聊几句，“师父告诉小生，文人即书生，而书生都是能文能武，进可入朝为官，退能仗剑天涯，反观书虫，他们才是只懂书本知识，不能付诸实践，应该被世间所抛弃的害虫。‘于乱军中取上将首级可也，于乱世中持三尺法平天下可也。然生当太平之世，乃百无一用为一书生耳！’这句话本来是一书生愤慨之作，却被书虫断章取义用来误导世人，因为他们不甘被抛弃，于是就把书生拉下水。恩人，你说他们是不是很歹毒？”
“抱歉是吾浅薄。”
俞温本就随口一说，没曾想安亦还真的把这段话给听进去了，并且还若有其事的给他道歉。
俞温对安亦的认知又一次被刷新。
在俞温长篇大论，安亦时不时回应的模式中，两人来到了竹林，此时有很多人在。
华山论剑是重大的比试，不可能谁人报名都会上擂台，所以，这个就是筛选。当然有师门的就不用了。
这些人里有老有少，有男有女，他们全都没有戴面具，因为他们是奔着出人头地来的，自然不需要遮遮掩掩，而，俞温和安亦就不同了，安亦是因为自己毕竟是安亦，这张脸即使过了十二年，但是变化却不大，除了身高不一样其他的差不了多少，他们一看绝对就会想起武当山的少年安亦，也许之后还会传出兄弟说，父子说之类的流言。
真是来得早不如来得巧，两人刚到，主事人就敲响了锣鼓，混战开始！
安亦和俞温快速分工，一左一右开打，一瞬间淘汰了大部分人，最后，逼得剩下的人联合起来对付他们。
结果自然是俞温和安亦赢了，他们连时间都没有拖延几秒。
俞温站在主事人旁边，把自己和安亦的牌子交了上去。最终，主事人把他们分别安排对手。恰巧，安木的对手是上官劫，并且排在了第十七场，也就是最后一场。
一切妥当，两人走出这一块地，来到华山论剑入口，交付木牌，等人确定之后，和其他上山的人一样普通的上山了。
山顶擂台旁，锣鼓声响，华山论剑正式开始。
两个约莫十四五岁的少年跳上擂台，拱手之后开始比剑……
华山论剑是一个重大的比试，各派各门都至少派出了一位得意门生来参赛，所以这些战斗在一般人眼里还是有水准的，只不过在安亦眼里就显得很无聊，尤其是和某书生打过之后。