——锤子心里苦，锤子不说。

……

“勇者”很快就醒过来了，他还没动用武力呢，就在实验人员惨无人道的围观下觉得汗毛倒立。视线转了一圈，最终落在看起来最单纯无害还最顺眼的，坐在轮椅的青年身上。

坐在轮椅上的金发青年意识到他的目光后，冲他露出个纯良的笑容。

“勇者”也条件反射的露出个大大的笑容，配合着他那健硕高大的身材，还有一头金色的半长发，怎么看怎么都像是一只金毛犬。

其余的科研人员互相交换着微妙的眼神，大意应该是赞叹这“勇者”的慧眼识珠，一下子就选中了他们的老板吧。

然后，他们的老板，坐在轮椅上的金发青年就慢条斯理的开口了：“你愿意和我谈一谈吗？我是艾瑞克·泽维尔。”

“勇者”就迷迷糊糊点头了。

在正式谈一谈前，大家知道了这位“勇者”的名字——托尔，奥丁之子。

他自己就是这么介绍的，顾青倒不觉得这种介绍法略与众不同，他就曾经见识过，也曾经被介绍成“爱隆之子”，所以顾青就先问了：“托尔，我能知道你多大了吗？”

“勇者”，不，现在应该称呼他为托尔了。托尔在被顾青这么问了之后，就开始思考了，然后他自己也没思考出个具体数值来，就那么大喇喇的说：“我也记不清楚了，反正有很多年了，据我母后说我出生的时候，正赶上我们和冰霜巨人大战。”

托尔是很认真在说这件事的，顾青并不觉得他在说谎，所以他就没有露出任何惊讶的神情，借着托尔话里透露的信息就跟他往下谈，而托尔在经历了那么多变故后，他似乎也很需要一个倾听者，就像竹筒倒豆子般把他的生平，甚至于他祖辈的生平，还有跟冰霜巨人的爱恨情仇都给倾倒出来了。

总得来说呢，在托尔的认知里，他不是中庭人即地球人，而是来自神域阿斯加德的仙人，他是天父奥丁与王后弗丽嘉的大儿子，而且他还有个弟弟洛基。冰霜巨人是他们的宿敌，托尔虽然没有正面和冰霜巨人对抗过，但他身体里就流着骁勇善战，英勇无畏的血液，所以他为了证明自己仙宫大王子的根正苗红，就带着弟弟和小伙伴们去了冰霜巨人的领地，结果…自然是被冰霜巨人生擒了，他们的父王奥丁出手才救了他们。这件事让天父奥丁非常愤怒与失望，所以他就把“始作俑者”的托尔给贬下神域，贬入到中庭来，与此同时被先一步贬下来的还有他的锤子，不过那把锤子上还同时附有了奥丁的咒语，只有有能力的人才能拿起来。

谢天谢地，托尔终于想起来了他的锤子，他顿时就像个没头苍蝇一样转起圈圈，声音如洪钟般：“美佐拉（nir）！它在哪儿？”

现在好了，他们知道那把神奇的锤子叫什么了。

也不能这么说，“美佐拉”就只是眼前这个自称是神的男人称呼的，具体真假还有待考量。

事实上，在托尔和顾青相谈甚欢，主要是托尔在滔滔不绝的讲述时，围观的科研人员就开始分析了，比起托尔讲述的，他们更倾向于相信托尔患有精神病，虽然还没有进行专业的诊断，但精神分裂伴随的幻想症是显而易见的了。

至于托尔那一套能够自圆其说的有神论，这也完全能够理解，精神病患者的幻想症很大程度是依托于现实存在的，更甚者还会在现实的基础上掺杂进不现实的体系，比如说现实中的神话体系，又比如说宗教体系，这其中又以宗教体系被选中的几率最高，可神话体系也是占有一定比例的。

而之所以会特意强调这一点，就是因为他们意识到托尔的那一套有神论，是依托于现实中存在的北欧神话。天父奥丁、雷神托尔、邪神洛基、冰霜巨人劳菲等等，这在北欧神话里都能找到的。

当然了，这只是科研人员更愿意相信的一套理论，并不代表它就一定是真相，这里的关键问题还是出在那把分辨不出材质，并且还不能被拿起来的锤子上。

相比起来，顾青更愿意相信托尔的那套有神论。他从来就不是个正统意义上的无神论者，他是讲究实事求是、客观公正、有理有据，承认且科学探寻物质世界不假，可不代表他就不相信用现有科学知识不能解释的事物，不然的话他早就在经历过各种各样世界，在三观一次次遭受到冲击时就崩塌了。

所以，顾青就让托尔去见了那把锤子。

瞬间，顾青在托尔心中的形象就更加美好了起来。

只可惜美佐拉现在处于被封印状态，还没有重新找回“信仰之力”的托尔并不能把它给拿起来。尝试了好多种姿势的托尔，最终放弃了，他忍不住跪在地上朝天怒吼起来。

十分应景的，天上开始下雨了。