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不过，济恩倒是很高兴的。

那个楚王啊……什么都好，就是不信苍天，不问鬼神，不理佛祖，心无如来。

济恩从不敢随便接近楚王，因为他身为修炼之人，感应能力比常人更好，能感觉到楚王身上有一股庞大的浩然正气，叫人不敢到他面前胡言①。

济恩当然不是骗子，他还是有些道行的，佛法也精深，但远不能达到世外高人的脱俗，不然他也不会跑到皇宫做供奉了。所以，在楚王似乎能洞悉一切的目光下，他心中惴惴，摆不出得道高人的姿态，便不太敢往他跟前凑。

他正愁没办法接近呢，如今摆一场法事，念一念经真的不费事。反而可以借机卖楚王一个好，给他留个好印象。只怕正一天师也是作此想法，所以才比他更积极，大概要摆足九九八十一天，引天谴降世。

哎呀，自己也要摆个一百零八天水陆道场，不念往生经，专念伏魔咒。

……

再说沐恒过。

心里一股恨意支撑，想着眼一闭就死了，痛苦不长，“十八年后又是一条好汉”，心里得到自我安慰，痛快了些。

等他被拉到临时刑场——他围攻刺杀楚王的丽景门。

附近已经围了密密麻麻的百姓。因行刑残忍，宫里发出诏令，不允许十六岁的未成年人观刑，来得都是大人，偶尔几个顽皮孩子偷爬上树，也被维持秩序的“青皮军”送回家去了。

爱屋及乌，现在百姓都亲切称楚王掌管的侍卫六军为“青皮军”，颇受喜爱，弄得军中剃发者越来越多。

言归正传。

监刑官宣读完沐恒过的罪行后，宣布千刀万剐之刑，就把沐恒过吓得半死。一刀砍了头痛苦不长久，可千刀万剐，是要慢慢折磨三天三夜的。

行刑开始，宫里被供奉的一僧一道也开始了，一个念经做法事，一个开坛跳大神。

沐恒过还以为是家里老父请来超度他的，心里多少安慰，被千刀万剐的恐惧也少了些。后来……才慢慢发现不对。

恐惧与痛苦中，沐恒过已经听出了经文、法事中的不怀好意，再看着人群里仇视憎恨、幸灾乐祸的各种目光，都建立在他的痛苦之上，他慢慢有了点不美妙的预感……

撑过三天行刑，是需要进食的。家里来给他送饭食，让他饱餐上路的人是他同母六弟。六弟因为性格稍微软弱，沐恒过也知道刺杀楚王干系重大，并没有告诉六弟，却无意间救了六弟一命。

六弟哭着，说家中为妾的生母已经自尽。他更哭着说做人如此艰难，宫中供奉必将让他不再受轮回之苦……

沐恒过才带着恨意与恐慌，在极致痛苦中煎熬三天，伏法被诛。

……

太残忍了吗？

一点余地都不留吗？

是的，残忍，不留余地，没有人性，便是沐恒过的真实写照，如今以其人之道还治其人之身，也算报应不爽。

……

因这惩罚太过霸道，有伤天和，是的赞誉楚王心怀慈悲的声音渐弱，诋毁楚王手段霹雳的却越来越多。

沐慈并不在意，功过毁誉，从不入眼不挂心。他坐在泰和楼高处，可以见到围观行刑的如潮人群，听着人们对他的功过评说，心如月下静湖，不泛一丝涟漪。

牟渔看他这样，便知道沐慈不需要开解，也无需安慰——沐慈永远清醒，知道自己想要的是什么！自己在做什么！

牟渔便埋头吃自己的午膳，只有吃到不错的，才用公筷给沐慈夹一些到碗里……被石秩评价为缺心少肺。

不过石秩最清楚，能够在主子面前这么没心没肺，真的是下属的一种福气。

他自己才下山几天，便也能撤下防备，放松坐在沐慈身边一起用餐——这在天授帝时期，是石秩根本想都不敢想象的画面。

石秩已经做了七年陆吾，骨子里刻入的东西还是在的，并不着急品尝传说中楚王传授的泰和楼炒菜，只想着自身职责，一脸冷肃道：“主子，事了了，我和凤落带人回嵠丘，把影和守留下，他们功夫极好，必能护您周全。”

凤落看沐慈瞧他一眼，嘴角永远挂着的微笑更深了几分，因他高大修长，面白秀气，浑身似有一股子书卷气，再微笑起来更显得十分温良无害。（哎，这回是真的无害好么，面前可是得巴结的主子哦。）

沐慈点头：“我会慢慢改良你们的训练方案，提高训练效率，降低训练死亡率。”摆手制止石秩开口，继续道，“我知道嵠丘军成立三十多年，自有一套训练方法。但是那般训练孩子们，情况好的话十个人里也会死五个，若不好……就更多了。”

当年天授帝培养嵠丘军，就是照着死士的路子培养的，内部进行残酷实战，嵠丘军武力值都高，便是没开刃的武器也容易造成死亡，况且……嵠丘军都是用最强大的军用武器进行日常训练的……

时间长了，嵠丘军都已经习惯了自相残杀，个个是从血海地狱爬出的孤魂野鬼，冷锐残酷。

这样练出的军队，只是杀人机器，不能称为军人。

石秩从小的观念就是不能反驳主子，只安静顺从听命。整个嵠丘军存在的意义，便是“一切为了主人”。

“训练要求严格甚至严酷，是应该的，但不等同于残忍冷酷。你们都是有血有肉，会痛会伤心的孩子……”沐慈叹口气，“都是听话的好孩子……”

石秩：“……”自己一个三十多的大老爷们，被一个