第 165 节  焚天愤天淫魔阴魔

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旡害突然连人飞起,化为一股烈燄,朝水泡射去。二妖僧自知无幸,各把中指咬断,朝外一喷,立化为两条血影,电也似急朝向、廉二女扑去。钱莱早有准备,一幢青荧荧的冷光突然飞起,将那两条血影罩住。

二妖僧正待施展化血分身之法与敌拼命。忽听佛号宛如鸾凤和鸣,响彻天际,当时机伶伶打了一个冷战。抬头一看,正是方才抓去妖道护身法宝的那只白毛神雕,已离当头不远。猛想起前事,心神一分,钵盂立被青气吸走。众人立意除他,忙即夹攻而上。二妖僧被斩为两段,死屍倒地,元神飞起,是两个赤身小和尚,由一片金碧光华托住,身上十馀道各色宝光邪燄向外横飞,向上急升。数十百道剑光、宝光即往上包围,电舞虹飞,交织成了一片霞光万道的天幕。

眼看妖魂就要消灭,时机不容一瞬之际,却见神雕飞回,吐出两股紫气,惊虹电射,自空直下,将妖僧元神所化婴儿全身罩下。同时爪上又是两股同样的紫色光气飞射下来,将两个紫金钵盂裹住。二妖僧立时合掌跪倒,口宣佛号,面现喜容。神雕朝著下面把头点了两点,一声长啸,随即腾空飞起。二妖僧立随紫气上升,到了神雕足下,吃双爪托住,全身仍是被一团紫气包围,晃眼之间便全无踪影。

二凶僧当初原是泉州富人之子郝宽、郝敬,平日任侠好施,对江湖异人颇为礼待,无意中积下善缘。恰值神僧空陀许下苦愿,难满前三日为一对头看破,意欲置之死地。限於昔年誓言,空具佛法神通,不能施展,以极大定力任其侵害,已临亡於毒手,不料被郝氏弟兄无心发现。神僧对头恰在日前与郝氏弟兄相识,互有凭藉,藉故解神僧之困,更代二人求收为徒。佛门最重因果,神僧空陀自难坚拒,无如二人恶根未尽,起因是性喜交结,专重情感,不分邪正。祸福吉凶,系於一念之间,终究夙孽难消,为恶犯规,被逐出去。

当初神雕性喜杀生,误伤一散仙所养仙鹿,被散仙擒住,待要杀死。彼时二妖僧与散仙有交,见神雕生得神骏可爱,代为讲情,带回山来收养。空陀早知这两门人夙孽太重,不久便归邪教,任二妖僧苦求不允。二妖僧转向连山大师请求,竟是一说即成。由此神雕受佛法度化。後来二妖僧被逐,神僧空陀曾有遗偈说:“你二人所幸立过不少善功,前救神雕将来必知报恩,为此一念之善,也许到了危机一发之间,保得残魂,前往转世,以後那就看你二人积孽多深了。”

为善必弱,纵得大成,得道多助,也只是为奴为役,浪得虚名,难逆众意,那敢犯大不讳作反馈救助。是为负心尽是读书人。所以施恩莫望报,望报莫施恩。

识人於微寒只是腐儒骗人的鬼话。成就不在根骨,更是树大招风,却在福缘,全是得趋吉避凶,才得成就上乘仙业,完成素愿,有‘参也以鲁得之’谓,是愚鲁之庸人多厚福也。只有在乱世之际,以暴行为宗,纵是恶人,罪深孽重,事到临头,却可一念成佛。夙孽不尽於一念之选择,而流入无明之定数,与迷乱之辈不可相提并论,故强者可率性而为,才有神雕的靠山厚硬,救二妖僧残魂而不招怨尤。

人心依靠权威,所以名门无白丁。任是修为深厚,也难独臂撑乾坤,更无得知於世。不得异宝为凭,修为无所发挥,也是枉然。是谓:一命、二运、三风水、四积阴德、五才是读书明理。异宝认主,无可能替,但任其盲冲昏撞,也足为患,无奈予以栽培,是世家之所以为“一命”也。

歼敌後,阴魔再以华瑶崧教紫绡驾驭剑中煞气,以免群邪来时出斗犯险。待紫绡演化出真气浑厚,才道出郎心有意栽培,还故意把话题引到向芳淑。紫绡与芳淑俱是口甜外向,一向死党,心底话说个无隐,同是为异宝青蜃瓶威力所羁,出手便有宝光蜃气映射日华,识货的人多远都能看出,有象齿焚身之危


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