第8节  [西游]铁血唐三葬

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,小白龙抬首望天,上方也被金箍所盖住,他盘旋回到殿内,落地化为人形,卷帘此刻才收了手,虎口阵阵发麻,摇头示意不行。猴子气急败坏,拿出棒子想要直捅出去,试试是“爷爷的棒子比较硬还是那个破玩意”,八戒连忙阻止,说师傅的金箍也套在这上面呢,又是发怒了一阵,责怪他做事冲动,毫无脑子可言,如今还要让师傅承担罪责,真想一钉耙凿在你脑子上,留九个洞出水。

猴子此时毫无心思跟他口舌争论,只觉得这也不行,那也不行,只能干坐在这里等和尚被打完,说不准一开殿门发现门外躺着个血淋淋软趴趴的和尚,或是要拿和尚做法,祭那仙根,心中懊悔无限,想遍各种方法求谁也不得,忽然心中有了个名字。

那名字在他舌尖上徘徊,有声音在脑中问他:你真心悔过否?你诚心诚意否?你求亦或是不求?

真心悔过,当年压在五指山下时,观音也是如此问他,他口中应允,心里反逆,想着他的一身法术武艺总还在他身上,总有一天出去的时候,总有再打回去的时候,区区压制又何曾畏惧,菩萨看他满口承诺,也笑而不语,如今才是明白这四个字分量何在。

“我求!”

听那猴子突兀一声,八戒奇道:“你求谁?”忽然便见观音不知何时,裹着一身祥光,出现在他们面前。

猴子双手合十,朝着观音跪下。

作者有话要说:  原著里猴子以三日为限,求遍蓬莱,求遍方丈,最终还是求到了观音头上

第23章 斗道长

猴子虽是朝观音跪下,但腰背仍挺得笔直,脸上无喜无怒,波澜无惊,双眼望向观音,带着某种坚决意味。

曾经的桀骜不驯如今也化作不得不放弃骄傲自持,他心中悔不悔,自己却也不知,但那名为失望焦急的火焰却是一直烧到了心底。今日他为何要妥协,为何不能一棒打将出去,救了和尚,原因再简单不过,一直称呼自己齐天大圣,而观音也好,如来也好,殿外的镇元子也好,却是超越了天去,他触及不到。和尚自己担过,却还能将他束缚在金箍中,只是因为他还不够强大,不够支撑他肆无忌惮而已。

“三藏前世是我师弟,我又岂会袖手旁观,悟空起来吧。”

观音依旧是垂目微笑,与百年前五指山旁一道的微笑,猴子发现他曾以为自己瞒天过海,得意洋洋,如今发现自己一直未懂过观音笑中意味,是早已洞晓了一切,却还要看他拙劣谎言?是怜悯亦或是看淡世人众相?

他不觉悔过,只觉屈辱,只觉痛楚,因技不如人而屈辱,因他人代过而痛楚,这屈辱并痛楚在他心中熊熊燃烧,却又被压制下去。

……等他再强大点,再强大点便好了。

另三妖见了观音也慌忙行礼,口口声声求道:“师傅还在外头受苦!愿菩萨赶快去救他!”观音点头示意,也不见他有所动作,那屏障陡然消失了,殿门大张,里面率先走出了个大慈大悲救世观世音菩萨。

殿外,彼时三藏只说了句打罢,清风执起鞭子正欲打,那镇元子却兴趣盎然地喊了停,自己从徒弟手中拿了鞭子,鞭首抵着手心,凑到他面前笑嘻嘻地问:“和尚,你怕不怕?”三藏连脸也不愿抬起来,镇元子也不闹,持了鞭稍,抵着他下巴,将他脸抬了起来,与自己双目相对,啧啧称赞;“佛子眼光是好,这眉是眉,眼是眼,如今殿里那群虽是妖,相貌倒各个周正,各有风韵,我怎找不到如此徒弟?”

他背后大徒弟满脸惨不忍睹,不忍卒视,沉声喊道:“师傅!”

“作甚么!没见师傅正在拷问吗?”镇元子随口应了一句,手中又使力,将三藏的脸侧过来又侧过去,满口赞美之词,从额头一直夸到了下巴,又道:“金蝉子,既然我俩是故识,你为何不多在这里留几日,陪我说说话?就当为那人参果树赔礼?”

三藏只因心中有愧疚,这份愧疚还是对了法意,便忍住不语,随他上下搬弄,而他实在是忍耐不住,心中念了数百遍阿弥陀佛,终于在那鞭子东扫西扫时一口咬住,脸上表情倒是生动了几分:“打不打?”

“不打不打,不如你来打我?”

镇元子此言一出,他身后徒弟各个脸黑如炭,只觉丢脸竟是丢到了自家五庄观。他们师傅何处都好,神通广大,法术高强,乃是地仙之祖,修炼到如此境界已是返老还童,容貌较他们更为年轻,却偏要留了中年居士的胡须,尚且有些不伦不类,而在仙界所得评价却是德高望重,性情烂漫,这德高望重自然指了他法术神通,聚会上也一板一眼,性情烂漫却是恭维词了,只有徒弟才知师傅性格如何烂漫,如何为老不尊,如何爱美人爱武力,观内连刑具都备全,敢胆有闯入妖怪皆是哭着求饶,导致这整座山中再也无妖怪逗留。原以为妖怪少了,师傅也能安安分分处个百十年,谁知这三藏一来,师傅简直变本加厉,口出调戏,让他们无地自容。

三藏心中念来念去,已从阿弥陀佛变成妈的智障,这句话还是法意亲口教授,听得多了自然也脱口而出,也不见他手何等动作,那龙绳已是从柱上掉落,缠在他手腕上。镇元子见三藏竟是迅雷不及掩耳之势就挣脱了束缚,大喊好好好,右手便甩开了那七星鞭,弟子们速速让开,空出一大片场地,生怕自己躲闪不及,遭了自家师傅的毒手。

镇元子虽一身法术变化,却不


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