接引：接引道人在《封神演义》中是西方教教主 ，是西方二教主准提道人的师兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六，金身，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。
准提：《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。
十大妖圣:计蒙，人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨。（与后世传说中的龙王很像，应为其原型） 《山海经（中次八经）》有载。
英招，其状马身而人面，虎纹而鸟翼，徇于四海，其音如榴。马的身体，人的脸，身有虎纹，有鸟的翅膀。
飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。
九婴，古代神兽之一。水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。
商羊，传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。传说中的鸟名。据云，大雨前，常屈一足起舞。 古代神兽之一 。
白泽，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。
钦原，上古神兽之一 《山海经·西次三经》有云：昆仑山，有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，惹鸟兽则死，惹木则枯。
鬼车，别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。
毕方，中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头
1、一些关于洪荒的资料 （可无视） ...
燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。
穷奇，据《山海经、海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，西山经一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
2、楔子+一些对本坑的介绍 (加一些背景介绍） ...
莫子言是一个杀手，而且是一个特别优秀的金牌杀手，自出道以来，五年的时间里出手无往不利，成功率为前人所无的百分之百。因此成为杀手榜排行第一位的头号杀手，而“影子”这个名字也因此在世界黑道上排行高居榜首。而他还有另外一项第一的殊荣，就是他的追杀悬赏，也已经牢牢地霸占了世界悬赏榜第一位达三年之久。
非是无人敢接，而是无人能接，没有人有本事杀死这位几近成为传说的奇迹杀手。
曾经有很多一流杀手接过这个任务，可是他们都死了，而莫子言却还活着。
钱再美妙，如果没有性命去享用，又有什么意义。“影子”之名，也成为了黑道悬赏榜的一项禁忌。
而“影子”之名，威慑各国黑道。有很多人都知道“影子”其人，但却不知道，这个“影子”是展家少爷的影子，也不知道他究竟长得什么摸样，到底是个什么样的人？
其实莫子言从小便是一个孤儿，在他九岁那年，被展家收养了。在展家的秘密基地，呆了六年之久。
而在那六年之中，莫子言学习了各种各样的知识和接受了各种各样的地狱式训练，在那地狱式训练之中，不断有人陆陆续续的死去，也不断有人陆陆续续的进来。
只有莫子言顽强的活下来。
在莫子言十五岁的时候，被安排给了展家少爷展天翔当影子，帮展天翔做事，开始了他长达五年的杀手生涯，只是没想到......
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万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。几点朱铅，几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。二月残花，空误小车山路。重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。
东湖岸边，