026章 立志  天蓬大圣

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谁能当朱伯光的师傅?

唐三藏?他能教一教梵文,念几篇佛经,再用车轱辘的佛家禅机绕晕你,还能教什么?这是个笑话。

如果朱伯光的记忆没错,其实还是有一个人能当他师傅的,那就是乌巢禅师。

乌巢禅师这人很神秘,事先就算到西游队伍取经路上的一切遭遇,还教了唐僧一篇《多心经》,让老唐多次在困境中坚定自我。乌巢禅师的神通本领大致是不差的。

根据《西游记》的记载,他还曾主动要求收猪八戒为徒,这就很难得了。

但朱伯光不想找乌巢禅师。乌巢禅师明显是佛教大能,《西游记》中出场就为了提醒取经队伍,后面会有哪些磨难。根猪八戒所言,他是主动跳出来想收天蓬元帅为徒,这很有些高深莫测的意思。

朱伯光这个冒牌货,是不太敢面对乌巢禅师的。

他估计,乌巢应该认识原来的天蓬元帅。要是投入了他门下,只怕要不了几天就被戳穿了。

再一个,朱伯光内心对参加西游队伍一事真的很排斥。

猪八戒啊,真的是遗丑万年啊!一直被当成懒惰、丑恶和色胚的典型来运作,而且还是从娃娃抓起的反面教育,孩子还吃奶呢,就看《西游记》了,有木有?真是伤不起啊!

另外,真要拜乌巢禅师为师傅,这跟拜唐三藏为师大不同。老朱拜乌巢是要学艺的,那他的修行就得转向佛门功法,以后怎么也摆脱不了佛门。

朱伯光这个文科生对佛教不怎么感冒,因为中国历史上歪嘴念经的和尚真心不少,引发了好几次大范围的灭佛事件,搞得天怒人怨,导致王朝覆灭的都有。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

最为重要的,佛门戒律森严,不准吃荤,还戒女色,这如何能行?人生要是没了口腹之欲,连性行为都不能有,活着还有什么意思?

所以,朱伯光不愿跟佛门有太多牵连,内心对乌巢禅师保持敬而远之的态度。

《西游记》中,猪八戒最后也没有拜乌巢为师,其中原因何在,不甚明了。

没有老师可以请教,朱伯光决定自己琢磨,求人不如求自己。

从已经修炼成功的五魄来看,力魄在脊柱,应该是力量;气魄在后颈椎,掌控气息;灵慧魄在额头,这是提升智慧;精魄在后腰,这是强化造精能力?

那么,天冲魄在哪?朱伯光推测应该在头顶。顾名思义,天冲,自然要对着天了。

有一个词叫“人定胜天”,所以,朱伯光以为,天冲魄主宰的是意志。

志之所在,意之使然。自己的意志是什么呢?

修为练到最高级,在世称尊?

穿越以来,他感受最多的是孤独,目前的他最希望的是不要再如此的孤独。常言道,高处不胜寒。这不是一个孤独的人所想要的。

修炼成仙,长生不死?

成仙没问题,长生是为了什么?永生啊,这孤独岂不是没有尽头?显然与朱伯光的意志是背离的。

朱伯光想了很长时间,最后明确了自己的内心想法。

他决定让自己尽可能的融入这个世界,尽情欣赏这个世界的奇妙,然后拥有几个真心的朋友,当然,必须得有爱情,甜蜜的爱情。

老朱一大好青年,做人时还没仔细品味过爱情的滋味呢!好不容易重生一回,必须得有爱情,必须得有。

嗯,爱情目标呢?自然是美的冒泡的仙子啊。

朱伯光心情欢快,心想道:美貌仙子啊,排前头的肯定是嫦娥!那就嫦娥好了。

于是,朱伯光来到这个世界的第一个志向明确了:泡嫦娥。

他为此还认真的规划了“泡嫦娥”的确切步骤:

第一步,化形这一关必须做到完美,化形后要帅。“唉,这是个看脸的时代!”

第二步,修为必须高,主要的是战斗力要强。至少跟孙悟空能拼个不相上下吧,不然挡不住那蜂拥而来的竞争对手。“要是被情敌当成蚂蚁给踩死了,那得多杯具啊!”

孙猴子是反天庭,所以被镇压,老朱抢个女仙,如来佛祖应该不会管闲事吧?

第三步,得练一练沟女手段,不能像原来的天蓬元帅那般蠢笨,强上!那样子去泡美眉,打死都是活该。

蛮荒丛林的冬天十分寒冷,青石小山洞防不住寒风,怕猪小弟给冻着了,朱伯光又带着它到了灵泉洞窟。

朱伯光振奋精神,勤奋修炼。当天地复苏,桃李花开的时候,朱伯光终于突破了神照期第六层,在头顶凝聚了天冲魄。

凝聚了天冲魄,朱伯光感觉神思比以往沉静了,对于未来更有信心去把握。

紧接着,中枢魄也很快凝结,落在后背。

在一个百花怒放的早晨,朱伯光从修炼中醒来,发现自个修炼出来的七魄都不见了。

一番内视之后,他发现在自个胸腔里有一片云雾,在云雾之中,他感觉到一颗圆球状的青色珠子,那是他的内丹,差不多有一只乒乓球大。

而内丹所在的那片云海,《天妖秘录》里有个说法,叫“元气之海”。

终于修成了元丹!

朱伯光开心的嚎叫着,在山林里纵情飞奔,一路撞到了无数树木。他是故意的,只为听那树干被撞断时发出的“咔嚓”声响,还有那受惊鸟群吱吱喳喳的叫唤声。

朱伯光的癫狂,让出来晨练的穿山甲和猪小弟惊魂不定。

老朱见到它们,却是开心的走向前,绕着它们转起了圈子


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