昏迷时虽然也在村里转了转，但不知为何，能去的地方并不多，大多是跟原主有关系的地方，比如温家，比如丛家，所以村子的面貌在他的脑海中，也只有一个大致的轮廓，并没有仔细看过。

如今，正好可以好好看一看了，毕竟，这就是他以后要一直住下去的地方了。

至于是否一辈子住在这里，暂时还未可知，但至少要先搞清楚自己脚下的这块地，才有更多的机会去看一看，更远的地方。

第五章

别看南边那座山有个毫无美感的名字——牛王山，但温江所在的这个村子却有个十分秀气的名字——清溪村。

原主的记忆中，对这个世界所知并不算多，但已经足够了解很多重要的信息，比如这是一个同华夏五千年历史几乎没有什么关系的架空的时代，本朝为大靖朝，皇位已经传了四代，现在坐在龙椅上的是永照帝，算是个勤政爱民的好皇帝，老百姓的苛捐杂税并不重，只要家里有田有地，不好吃懒做，混个温饱是没问题的，读书人依然是受重视的，因好多年无战事，文官更受皇帝器重，且世家大族在大靖朝根基早已没了，因为大靖朝的开国皇帝是起义的，当年也是受尽世家大族的欺压，所以登基称帝之后率先拔出的便是那盘踞在各地的世家们，而新兴的贵族到如今根基尚浅，连当日那些个高门垄阀一丝影子都尚未瞧见，到了永照帝这一代，朝廷更是提拔了不少科举出身的官员，如此，便给了天下无数清苦读书人一点些微的希望，都期盼着，有朝一日，也能鱼跃龙门。

不过这些都温江来说，都是毫无关系的，因为他并不准备在这个时空感受一把科举的酸爽之路。

回头再看清溪村，南有牛王山，北边一条河流绕村而过，此河名叫清溪河，过清溪村一路向东，汇入大靖朝有名的沧江之后，奔流入海。而沧江就像是现在的长江，划分了大靖朝的南北两方。

清溪村的格局是北高南低，北边住着的人家更靠近清溪河，但是地势较高，温江的外公家就在那边，要想去清溪河，要走过丛家门前，绕到后面，还有两户人家，其中一家的门口不远处还栽着一棵皂荚树，长长地皂荚垂挂在树梢之间，温江记得听母亲说过，他老家也有这样的树，他母亲小时候总是用皂荚替代现在的洗发水，这才是真正的纯天然植物精华，后世那些打着这个旗号的各类品牌跟这个可没法比。

自丛家往南，地势渐渐变低，在走过几户人家之后，就是大片大片的田地，这里种的都是黄谷也就是水稻，这叫法倒是同西汉时期比较相似，这会儿是农历七月份，蔬菜的品种就温江认识的来说，看到了萝卜，芹菜和韭菜，其他还有一些，他就不大认识了。再走一段，就是较为密集的住户地了，温江爷爷家就在这里，靠近路边的还住着大概十几户人家，然后是一片果园，有几株龙眼（桂圆），这里距离清溪河比较远了，除却田地外临近河滩都是一些荒草地。

就这样一直往北，越来越远，住的人家也都比较零散了，每一户相隔数十米，一路走着就到了临近山脚下的于家了。

说起来，清溪村已经能算是大靖朝千万个村子当中比较不错的了，村里虽然也不乏有几个泼皮破落户，相互之间偶尔也会说上几句闲言碎语，但里正为人较为正直，在村里也颇有威望。

清溪村共有住户六十余家，温氏和丛氏都是大户也是清溪村的本地住户，大概占了三分之二，其他的有不少都是当初战乱或者灾荒年代逃荒而来的。

温氏的族长今年已是耄耄之年，华夏古代时人的平均寿命在五六十左右，赶上战乱年代，则更短，温家这位族长能活到如今这岁数，可谓见多识广，是有大智慧的。

而丛家的那位族长，也是年过半百，且丛家据说祖上也出过朝廷大官，顺带一提温江的外婆陈氏也曾是官家大小姐出身，只可惜当年因一时不慎被人陷害，被罢官，不料，在回乡途中遭遇山贼，陈氏被奶娘带着逃脱，一路磕磕绊绊，吃了不少苦走到苍桐镇，奶娘病倒，被丛外公救了回去，临死前，丛外公答应她会一辈子照顾她家小姐也就是丛外婆，奶娘死后不久，丛外公不顾家人反对，娶了丛外婆，因为这事，跟丛氏的本家也疏远了。由此看出，丛家有那么点自恃身份的意思，所以很看重面子，一副不欲与平民百姓争抢的姿态，正好合了里正的意，总之双方一个是看的清楚，一个是装着明白，面上便是一团和气，清溪村也比其他村子更团结一些。

终于回到家了，温江站在院子里上上下下，左左右右的来回打量了好多遍，不由得在心里感叹，虽然清溪村的村民生活算得上平实了，但还是有不少挣扎在贫困线的人，比如于家，于家的地不多，虽然有三个男人，干活是不愁了，打猎也能挣得一二家用，只是人人都说半大小子吃穷老子，这家里有一个成年汉子还有两个半大小子，温江又一直养着身子，最近家里事情又多，之前那点积蓄都用的差不多了，如今家里可真是光光无几了，再看看这房子，都泥土土坯造的，然而年久失修，外面泥皮脱落了了大半部分，屋顶还有一些漏洞，下雨天时，便是屋外大雨，屋里小雨。

院子里有一个石磨，家里也没有养鸡鸭之类的，估计是几个汉子都没那个耐心养，屋子里面就更加不必说了，只有几件旧家具，看着倒是齐