第九章 白虎衔尸  山野小道士

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这时候郭大宝将饭菜端来了,郭易招呼我赶紧吃饭,吃完饭之后,我们就上山去,寻找那个伤人的僵尸。

饭菜很丰盛,郭大宝将老腊肉都煮好了,还杀了一只老鸭炖了个老鸭汤,酒足饭饱,吃完饭菜,我和郭易两人各自带着东西,在郭大宝的指路下,开始上山,郭大宝还带了十几个青年壮汉跟着我们一起,带着渔网和竹竿,用来扑尸。

这老庙山的后山,周围除了杂草就是坟墓,到处都能看见墓碑,山路难行,爬了大概一个多小时,我们就看到了那座传说中的老坟。

这座坟的确很大,外面有一个很宽阔的石门脸,只是风化的特别严重上面的东西全都看不清了,除了这个还有一些石羊石虎掩藏在杂草里。

但是这里阴风阵阵,总感谢很邪性,再加上周围的树特别高,总让人有种走进了鬼蜮的感觉,真不知道二驴当时怎么想的来这里盗墓。

郭易也吓了一跳,对我说:“自古湘西多邪异,这话一点都不假啊,这个地方,是一个罕见的白虎衔尸地!”

我问:“什么是白虎衔尸?”

郭易顿了顿,给我讲起了这个地方的风水来头。

所谓的白虎衔尸,意思就是这个地方是个凶地,这种地方以前可能是万人坑或者死过很多人,再后来,有高人为了压住这个地方的邪气,就在这里建了庙宇,有了庙宇当中的香火供奉加上庙中的神仙压着,这个地方才能平安。

但是看现在这个模样,这地方可能是庙宇被废弃了,香火已断,反倒是有人在这里修了一座坟,那简直是将尸体放在白虎嘴里,白虎本来就是凶恶的邪兽,再给了他尸体,这个地方就邪的没边没有阻碍,所以会生出那具僵尸了。

我们两个人说着话,郭易也是一脸严肃,这神棍虽然比较不正经,但是道术没得说,周围看了一圈,就将这个地方的地势说了个**不离十。

郭大宝听郭易说的头头是道,连连点头,郭易又带着我们到古墓跟前去看,此时古墓已经被回填过了,但是依稀可以看出来这个地方邪气凛然。

郭大宝说,这里以前是个庙,所以这里叫做老庙山,但是不知道什么原因那庙宇废弃了,后来就有人在这里修了坟,那已经是清朝时候的事了。

郭易问他,这是个什么庙?

郭大宝说不知道,只是听说是什么黑老爷,郭大宝很小的时候在这里见过一座坍塌的老庙,里面有一个蛇头人身的雕像,可能供奉的是蛇仙君吧。

郭易眯着眼:“这么说来,那僵尸出现不是偶然,蛇仙君本就是五猖神,乃是邪神!”

我明白郭易所说,在南方五猖神很多,比如说长虫、黄皮子这类的东西,是有灵性的动物很有机会得道,他们得道之后就会托梦给当地的民众,有些民众就会给他们树立庙宇,让他们享受香火,在这种情况下,他们就等于有了合法的身份,从农民工成了正式工。

尤其是在湘西,这个地方有很多野仙,大部分是成了气候的长虫,湘西蛇多,还有蜈蚣这类的。

这些东西在城市里不多见,但是也并非没有,那得道的蛇老爷可能是被巫蛊派捉去炼蛊,也有可能是渡劫失败或是在十年浩劫里跑了,反正这个庙荒废了,反而修了一座坟。

郭易叹息一声,道:“也不知道这家阴宅的主人是谁,此地是白虎衔尸,再加上又曾是庙宇,有庙煞,若是埋在死地,福薄者轻则后代灾祸,重则全家死绝啊……”

郭大宝吓了一跳,那几个跟着来的村民也都很惶恐,郭大宝说:“难怪了,听说这埋着的人以前是前清的一个大官,后来他们家的人在辛亥革命全都被砍了脑袋!”

郭易轻轻点头,装模作样地朝着好周围看了看:“生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚。凝结者成骨,死而独留。故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经云:气盛而应,鬼福及人!”

郭易这句话是《葬经》里的一句话,说的有力有序,说完之后,他话锋一转,道:“但生气灭绝,死气横生,此处出现僵尸,也就在情理之中了!”

说完之后,他看向我:“小九,你在周围找一下,是否有黑色植物,找到的话,不要轻举妄动,来告诉我!”

说着,郭易让郭大宝带着那十几个村民一起,在周围寻找。

找了一圈之后,我们在周围没有发现什么黑色植物,反倒是看到一圈黑黝黝的蘑菇,黑的能流油,郭易过来了一看,脸色大变。

“这就是此地煞气所化,想不到这里的煞气已经如此浓重了!”郭易说完,道:“也幸亏今天我在这里,否则这僵尸怕是很棘手,就算多来二十个人也得死在这里!”

言罢,郭易吩咐我们摆好祭品,准备开坛做法。

我们人多,将带来的桌子安放好后,又弄了一些祭品摆在台子上,贡上香炉,焚香之后,郭易将道袍穿在身上,整理衣冠。

做完这一切,郭易将那些糯米用一个小碗装好,并且将那公鸡拴住了脚摆在桌子上,然后吩咐郭大宝带着那几个工人躲在边上,等待他下了命令,上前用竹竿抵住那僵尸,再以渔网扑住。

郭易再三说明,必须要等到他下令才可以出来,而我,就在旁边陪着他,等候天黑来临。

因为周围的树非常高,于是郭大宝和那些村民索性爬上了树,在树上安静等待。


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