第七章 百日筑基  天帝有轮回

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,而后转为甘甜,淡雅飘逸,闻之心神通透,无思无念,超然于外。

元晋在蒲团上盘膝而坐,摆出五心向天的姿势,正对面的墙壁上挂着一张大大的“道”字,笔法圆润自然,不含锋芒,深得道家精髓。

他双目微合,内蕴神光,显然修行《松鹤延年导引术》甚有所得,身体精元内敛,神气十足。

“百日筑基,蕴生气感,就在今夜!”

对丹田脉动隐隐有所察觉,元晋合上眼睛,在淡雅沉香的辅助下进入无念无思,空明澄澈的静心状态,脑海中唯余经书中关于“百日筑基”的细微讲解,一句句在心中流淌,字字珠玑,明悟于心。

“不管是道门静功,还是世俗流法,武道修习之路的第一步皆大同而小异,是为强身健体,气血充盈,炼精化气,蕴生气感。”

“这一步在我道门叫做‘百日筑基’,意指奠定武道修行之基。所谓‘百日’,既正常而言,炼精化气之后,百日之内,丹田之中自会蕴生气感,生成第一缕真气。”

道门修行口诀晦涩难懂,一般都是借物比喻,以致闻如射春灯谜,如坠五里雾中,但去粗取精,去伪存真之后,百日筑基即为炼己、调药、产药、采药、封炉、炼药六步。

《周易》中“己”纳离卦,在人身为心,故“己”指人心,即念头,元晋澄神静虑,无私无营,入静之后顺其自然就完成了“炼己”这一步。

随后,元晋运转《飞灵经》功诀,一念归中,缓缓调整呼吸,引短令长,以后天呼吸接先天气穴,静极之时,于恍惚杳冥之中,觉丹田气动,遂运用撮、抵、闭、吸四字诀,以火逼金行,调药、产药、采药一气呵成。

此前元晋每每进入这一阶段,皆是精气不足,采得周天小药少而不纯,无法继续,功亏一篑。

但是他今日修行《松鹤延年导引术》已有小成,精气神十足,兼且皓月流苏,群星璀璨,梁尘观又坐落灵穴,元气如潮,可谓天地人三才俱妙,周天小药水到渠成。

道书《玄妙镜》有言,“药已归炉,必要封固,不令外驰也。”

元晋依言而行,最后两步封炉、炼药一挥而就,随即观想灵药入腹,恍惚间丹田脉动更甚,宛如春雷阵阵,万物惊蛰。

脉动持续须臾,某一刹那,上应天时,下合地利,天地元气入体,仿佛金泉玉醴,杨枝甘露,灌溉脏腑,润泽肢体。

内视之下,丹田混濛中赫然多了一缕纯白之气,好似婴儿初生,既灵且动,无比精纯。

“饮得金玉*液,甘露灌灵根!”

元晋口中轻吟,双目开阖,虚室生电。


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