天京市第一看守所坐落在市区西南向的边缘地带，距市中心区域约有一百多公里的镜海湖畔。看守所的北、西、南三面临水呈典型的半岛形态，镜海湖由西向东绕半岛而过，流经市区南侧直至塘沽口入海，半岛占地约4平方公里，看守所临湖的三面都是岛上村民种的果林和菜地，村子叫王家村，以种植香梨树为主要经济作物，一到孟春三月，遍岛的梨花盛开，隔湖远远望去，花海重重如浪涌一般，如同安陵公子所吟：“云遮雾隐玉纱裙，碧水银萼梨花白，柳青桃红群芳妒，秀色天成映月来。”如果是到了夏、秋两季的收获季节，那可是一年中最热闹的日子，遍岛的欢声笑语不夜天，日夜不歇地登梯采果、分拣打包、装车，村姑们随意唱着男欢女爱的民俗小调“九摸摸”，曲调轻快单纯，歌词却是质朴直白，低俗的要命。什么“一摸摸到姑娘顶，满头青丝惹人喜；二摸摸到姑娘脸，滑不留丢难罢手；三摸摸到脖儿弯，温热粉嫩心喜欢；四摸摸到nai头山，随方就圆yingtao颤；五摸摸到小蛮腰，盈盈一握姐儿俏；六摸摸到肚脐坪，温香软玉好心情；七摸摸到黑松林，芳草萋萋待鸡临；八摸摸到盘丝洞，幽泉潺潺陷其中；九摸摸到mianbao岭，香软可口真滋润；九九归一只管摸，琴瑟和鸣不用说。”歌词虽然不雅，但民俗风情和民歌情调的纯朴坦诚依然是昭然若揭纤悉无遗。

收获季节里每日里一大早，半岛正东的道上可不是一般的闹腾，每天往外送香梨的牛车、马车、驴车车水马龙川流不息；大姑娘、小媳妇、半大小子老爷子，口哨、鞭响、唱小曲的，吆喝牲口的，热火朝天闹哄哄的那叫一个喜庆，就像过年逛集会似的热闹。这里不敢说是世外桃源，但说是安家宜居的一块福地倒也还是说得过去。

王家村共有三百多户人家，姓王的人家几乎占了全村的九成九，据说历史上王家村本来叫杨家村，而并不是叫王家村，这是因为清朝乾隆年间，村里出了一个三榜进士杨天来，天质聪慧，文才横溢，乾隆钦点上殿朝见，首先问了他一个似乎属于文字游戏的问题，乾隆问道：“据闻，子瞻(苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏)一生写诗近四千首，尤以‘春江水暖鸭先知’一句脍炙人口，先生以为何故之有？”杨天来回曰：“皇上勿怪，学生且妄言之。东坡老师诗三千四百五十九首，天下传诵者不过两掌之数，‘春江水暖鸭先知’并非世人之首选，首选者：‘但愿人长久，千里共婵娟’也！学生一己之见，请皇上恕罪！”乾隆追问道：“何故，且言之，朕不罪尔。”扬天来遂顿首回答道：“《三字经》首句曰：‘人之初，性本善’，天下氏族黎民素闻今上奉行以德治国，以孝治家，以善行天下之明政，德、孝、善若以一字概而言之……”扬天来到此处，突然喉头发痒连连咳嗽了几声，乾隆忍不住开口追问道：“何字？“扬天来跪拜曰：”皇上圣明！“满朝文武皆惑，乾隆是满清皇帝中最为天资聪慧的帝王，扬天来语音一落，他就已经心知肚明，不禁哈哈大笑起来，笑对扬天来道：”这‘和’字与东坡先生的诗句有何关联？“杨天来微笑着回答道：“国和百邦臣，臣和千秋盛，家和万事兴，东坡先生的诗句‘但愿人长久，千里共婵娟’中，明眼人一看便知其中含义关键在于‘久’和‘共’二字，‘久’之内涵与‘共’之内涵一样，追求的不正是永久共同求和吗！核、合、和，国之幸也！此句之大义岂是‘春江水暖鸭先知’所能比拟呼！”杨天来言罢俯首在地半晌未闻动静，忍不住抬头偷窥，只见乾隆皇帝正微眯双目面带微笑地斜视着自己……

由于杨天来对策甚佳，乾隆龙颜大喜，闻其为杨姓颇有存疑，谕曰：“夫杨姓者弱，杨、羊同声不吉，盖因羊落虎口之嫌，今赐姓王，可趋吉避凶也”！自此，杨家村改称王家村。老禹家是王家村少有的几家外来户之一，自从1950年第一看守所在此安营扎寨后！，由于看守所干警与村民过从甚密，交，‘’往繁多，警民关系相当好，联防出警、节庆聚首、通婚交友不一而足。说起老禹家在王家村的落户也是适逢其会，机缘巧合。明末清初，也就是1636年皇太极改国号为清的那一年，禹天阳的曾祖父从关外避祸逃难路过王家村，正逢京畿方圆百里闹瘟疫，虽然王家村因地理位置偏居一偶，疫情较其他地方稍好，但地域的偏僻只是延缓了瘟疫爆发期的来临，肆意虐为的瘟疫虽然姗姗来迟，但终于还是在夏末秋初时爆发了，王家村的村民十之五六已病倒在床，不到一个月就死了七八十个人，尤其让村民们死不瞑目的是遭荼毒的大多数是子嗣儿童，禹天阳的曾祖父本来为逃避仇家的一路追杀不敢停留，可眼见惨不忍睹的瘟疫肆虐不救又于心不忍，犹豫再三还是放弃了避祸逃生的念想，禹天阳的曾祖父心想：“”罢了！罢了！天若亡我，何处不亡！为医者见死不救，岂不违背了祖师爷的祖训“？随即他找到村长表明了自己医家的身份，在村长的支持下投入了救治瘟疫的博弈，禹天阳的曾祖父这一场舍死忘生的义举可以说是：鞠躬尽瘁冒死施以援手，呕心沥血不惜死而后已！甚至为尽快找到病源配药，不惜以身试疫、试药，最后终于制止了瘟