第十七章 悟道鬼谷三千年  云仙志

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云毅猜测道:“莫非四神云气图就是出自玄微子之手?”

祢衡点点头道:“这话对也不对,严谨的说应出自鬼谷之手。玄微子的确画了四神云气图,可整幅四神云气图,却是鬼谷前前后后集十四代大能之士,呕心沥血合力而著的,玄微子不过是开头之人罢了。”

云毅掰手指头,粗略算了算,惊异道:“那岂不是说这四神云气图他们画了至少六百年。”

祢衡肃穆道:“岂止六百年啊!说来话长,这还要从道门先天讲起。”

“传说上古之时‘骑青牛,过函谷,老子西去,紫气东来’,道门老祖李耳曾留下一部经世道典名为《道德经》,正因为这本书,才有了现如今的道门五大流派。”

“可惜《道德经》虽寥寥五千多字,可却太过拗口晦涩,寻常人背是能背下来,可若说学以致用,且拿来修炼,那可还差十万八千里呢!”

“所以后来有个叫庄子的,他以天纵之才,将五千字的《道德经》按照自己的仙心体会,化繁为简,拆解为三十三篇《南华经》福泽后人。他本意是好的,可惜后来却险些引起道门分裂。”

云毅好奇道:“不是说儒门与道门是中原两大中流砥柱吗?为何道门还会分裂?”

祢衡嘿嘿笑道:“那不过是针对外族时才会有的堂而皇之的说辞!这里面的事情,说简单些,无外乎是宗门间的一争长短。说复杂嘛,其实也就是他们之间对于‘道’理念不同,这才有了道门五大流派之说。”

“道门五大流派,分为意流与心流。”

“意流尊奉《道德经》,认为人法地,地法天,天法道,道法自然。修道应运天时,知天机,行天命,天道沧溟以天意为根,这个意流便是天意的意思。”

“可心流奉行的《南华经》,却认为人正而化天下正,无为而无不为。修道应无所依、无所附,天道无我,超然物外。说白了天道就是狗屁。”

这最后一句自然是祢衡自己加上去的,他畅快一笑道:“所以如今道门分为三心二意五大流派。无量山的无极心流、玄机岛的八卦心流,与太平天的四御心流,还有蜀山的天道意与天宗的天命意。”

祢衡听得入神,好奇道:“那这和鬼谷的四神云气图有什么关系?”

祢衡大声道:“什么关系?关系可大了!”

“玄微子认为,老子传下来的《道德经》是没有错的,错的在于不同人的理解。比如道门五大流派,他们本意都是源于对‘道’的追求,可是为什么却越走越远呢?”

祢衡话音一停,云毅陷入沉思,良久后道:“因为师父理解错了,所以徒弟也理解错了,如此一错再错,一代又一代的传下去,当然越走越远。”

祢衡赞赏的点头道:“算你小子有点天资,不过只答对了一半!”

“其实错不在人,而在于《道德经》传承的过程出了问题。五大流派的心法虽然起源于《道德经》,可是后来为了利于弟子理解接受,不断的将其简化浓缩,至以菁华流失”

“再加上每个人的理解千差万别,就好似道家有云,道生一,一生二,二生三,三生万物。在老夫看来,万物离一何其远也,却是偏离天道,愈走愈远。”

云毅难得赞同道:“起初差的不多,可几百年下来,能有先祖五六分真谛已是难得了。这就好比是东汉朝廷,分封制度下,诸侯王的土地越分越少,现在都快没了。”

祢衡站起身,笑道:“所以灵帝的老子没当过皇帝,却要娶董太师的妹妹。就是为了抱住儒门的大腿,不想因为分封制而大权旁落,不说那老匹夫的家事了,继续咱们的!”

他顿了顿道:“玄微子正是看到《道德经》的传承出了差错。道门各大宗流皆按照自己的理解,随意解读这部旷世道典。他生怕哪日后世人会被错误的传承带入歧途,便决意以自身智慧,画出《道德经》。

云毅兴奋道:“所以他便画了四神云气图吗?可是他怎么知道他理解的是对的?”

祢衡看了眼他,嘿嘿道:“玄微子当然知道,因为他便是老子李耳的嫡传弟子。若说老子走后谁最了解《道德经》,那也非他莫属。”

“可是即使是以他的天资,想要穷其一生解读出正确的《道德经》,恐怕也是难如登天。”

云毅感叹道:“玄微子已是当时天陆的顶尖高手,他都不能破解其中奥秘,普天之下还有谁能?”

祢衡叹道:“是啊!玄微子也想到这里,如果连他都不能参悟《道德经》,那后世人若想研习,也唯有站在前人的老路上,汲取他人所悟,可这明明又有错的地方。”

“所以玄微子才想将《道德经》画出来,这样后世人再要学习,就可以观画而悟道,再无需走代代相传,菁华流失的老路喽!”

云毅性格孤傲,少有敬佩之人,可也不得不承认道:“这个玄微子真是了不起!”

祢衡徐徐道:“了不起的还在后头呢!这个玄微子自知余生有限,再难破解《道德经》,便闭关苦修不见世人,他花了整整三十年,参悟‘道可道,非常道’这六个字。”

云毅‘啊’了一声道:“六个字用了三十年?”

祢衡嘿嘿道:“是九十年!他参悟完这六个字后,就去参悟‘名可名,非常名’,这个时候他才始知自己之前参悟错了,回头重新参悟‘道可道,非常道’,就又花了六十年。”

云毅咋


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