第十二章献礼  进击中的大唐

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就这样时年四岁的秦二公子,从一个贵族公子化身成为了一个小小作坊主。在平阳府家将的严密保护之下,寿诞献礼制作行动开始。

首先是在蚕丝中掺入金丝,(这个各位读者大可能就高喊技术问题了,作者这个乡下人只能举个小例子,那就是金缕玉衣。再说这不是史实史记,作者写的是最不尊重史实的架空文,当然作者保证不会进入黑科技发展道路,还是会尽量用些史实的。怕喷作者胆小所以提前剧透)

在成形前以上好树胶和金线缝入经年的上好老牛皮,再以上好精铁钢丝,以网织之法制成锁子甲,随时可以将皮甲弄成一套精钢锁子甲。再以同样的办法,成功的造出了前世的吊带裤,发展成为了山寨版下身甲。

首先皮裤以牛筋为为质,做了一个松紧带。就像前世的长裤一样,以牛筋做为阻力,当然李休做的是一条七分裤,而不是一般的长简裤。又在这样的基础上制作了一条束腰腰带,这使得牛筋不需要做的太紧,而且可以安放一些类似书信等东西。再以牛皮为底金丝镶边,绣以彩凤的吊带,当需要在皮裤外穿上锁子甲的时候,就可以加装吊带。

为了不让姑姑的肩膀受到太大挤压,李休为此设计了一个软木护肩。具体情况就是差不多是山寨的纸浆恺,每次都可以加装在皮甲的外面。而加大了肩膀上的受力面积,在这样的情况下就不会过份的影响行动,反正自己的姑姑不用冲锋在第一线,所以不需要过大的动作展开。

(这里解释一下,唐朝是有钢的,只是产量少而已,所以做为一国公主拿来做套铠甲,我想还是没有什么大问题的。比如那些隋唐以前的具装甲骑,虽然数量可能不过千,不过作者想来这应该是有钢的部分存在)

另外,在冷兵器作战中,除非是守城战,和到了血拼到底的情况下,做为主帅是一定不会上第一线的,所以读者大大们不要用三国演义中,那些不断的斗将,来要求作者这个乡下人。虽然本书会有斗将,但是不会常有。再者对主帅的保护,是冷兵器时代所有军事家共同的努力和不断的完善之中。

完成了外部铠甲的制作之后,李休再次命令那几个心灵手巧的妇女,给自己的姑姑制作贴身衣物。这也是铠甲成形之后李休突然脑洞大开,然后想要实验的一种产物。

为此,李休在平阳别院成立了纺织作坊,将所有男人赶走之后,让公主府管家买下了那几个做真丝内甲的妇女。在一大笔金钱开道,和公主的威名之下,她们和她们的家人欢欢喜喜的住进了别园的下人房,而几位妇女也成为了高等婢女。

而她们的名字也在李休的恶作剧之下成为了,织坊主事,放弃了原来的名字,成为了大管事织衣(总领全局),二管事蚕娘(丝的来源蚕),三管事织女(主管织坊人事),和外事主管采娘(为织坊的女人们提供衣食,和那一队女子护卫的管理。)

主要是因为李休觉得以后还得要靠那帮妇女们,所以对她们的管理在这样的年代里是极好的。不但顿顿有肉,而且是一日三餐制,月月有钱可领,做的好还可以拿到奖品。而且还有一伙十人的娘子军脱离了军队,成为织坊的护卫。在这个全是女人的地方,在这样的一个年代,多少是有些问题的。当然,在平阳公主府的地盘上也没人敢说什么,但是必要的护卫还是很需要的。

红颜祸水虽然只是无能懦弱的当权者给自己的失败找的理由而已。

看看历史就不难发现,所有儒家修改过的历史,都重点说明了亡国之君,在女人身上的花费,对于女人的错误更是大书特书。就好像当时的朝代不是由男人掌权一样,就好像一直被儒家视为衣服的女人在那样的历史环境之下,拥有毁天之力。

更是恨不得直说,都是你们女人坏了某某时代,毁了谁谁家的江山,浑不知以逛青楼被认为是fēng_liú才子,多取妾被认为是美事,六十岁老爷爷娶十二三岁小姑娘是件喜事。

看看儒家写的历史,满清入关是陈圆圆的错,洋人以利炮破门是老妖婆当政。浑不知,五胡乱华之时跪的最快的是鲁儒,满清入关时,那些和清军眉来眼去的有多少是儒家弟子。在钢刀的威胁下儒家果断的阉割了自家学术理论。

更是没少做,抛弃经典,背宗忘祖,卑躬屈膝,助纣为虐,愚弄百姓,的事情。更不用说太阳岛入侵时,当汉奸翻译的都是当时的读书人。(作者就不信农民伯伯会懂日语)好了这是作者的个人观点,写到这里突然心中气愤不写不足以平愤那种。清和被阉割后的儒家毁了中国两百年

这不是我乱写的。是清让中国的汉家大丈夫,成为了国不为民,民不知有国的奴才和自利为中心的奴才,是清以后的儒家,用他们的经典,用他们删改祖宗经典的大脑,告诉汉家的大丈夫,要学会做奴才,不要反抗,主人就应该高高在上,而一众汉家平民安心当奴隶就好,饿死在家中也不应该反抗。

是儒家利用了手中知识,控制了大汉丈夫的思想,是清以后的儒家打断了大汉民族的脊梁,但是儒家有女权主义吗?答案当然是否定的,但就是这么一群人,在他们写的历史上,将亡国灭种的祸因,将绝对的罪责,一次一次又一次的,归咎到了女人的身上。

以保存他们自己的形象,用春秋笔法把这中间的肮脏藏在了女人的裤档里。不以为


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