司马鹿鸣上前去摸了摸墙壁，起初也看不出什么端倪，弗恃提示道，“可知八卦是如何来的么？”

司马鹿鸣想了想，说道，“《太平御览》中有记载伏羲坐于方坛之上，听八风之气，绘制了八卦。”

严无名也曾跟长生说过河图洛书的故事，说是伏羲称王于天下时，天授神物，由一龙背马身生有双翼的神兽背负图点进入图河。随后又有一神龟负书于洛水之上，而伏羲就根据这河图洛书绘了八卦。

但其实长生记得的也并非详尽。

这八卦也分先天八卦和后天八卦。

先天八卦又称伏羲八卦。

道的是阴阳对峙，简单的说就是将天地风雷，山泽水火八种常见的现象分作四组，拿其中的两组说吧，乾坤两卦浅显易懂，字面意思乾也就是天。坤就是地，也就是表示天地定位。而坎离两卦相对，则表示水火不相射。

道法讲究自然，阴阳平衡时，旭阳当空，河流湖泊源源不绝，互不影响，便是水火不相射。若是阴阳不和，烈日炎炎河流干涸，那就是火射水，而若是暴雨成灾不见天日，那就是水射火。

其他两组震巽两卦艮兑两卦说的也是事物相对的关系。

而后八卦其实指的是文王后天八卦图，听闻是周朝的周文王改了伏羲八卦所得，是属于后天事物的八卦，里头也有乾坤二卦，把乾称作父，坤称为母，其余的六卦都是乾坤所生，其实也就是寓意天地阴阳是万物之母。

其中道的则是周期循环，阴阳依存。是从四时推移，春生夏长秋收冬藏而衍生，按的是顺时针的方向运转。

弗恃道，“妙众成日挂嘴边的就是道法自然，这出口其实是按照后天八卦的方位移动的。只是你们慌了心神，脑子混沌了才把我教的都还了给我。”

司马鹿鸣听得弗恃的解说，往他们进来后门就消失了的那堵墙看了一眼，便按着顺时针的方向，数到了第二面墙仔细检查。当摸到墙的中心部位，只觉得是摸空了，整个手臂都穿过了墙面。

弗恃道，“记得，眼见未必为实，这幻术骗的就是你们的眼睛。”

长生受教的点头，看到弗恃穿墙而过，司马鹿鸣则跟在其后，长生生怕自己被丢下，也想跟上。却是没计算好门的大概位置，脑袋敲到了如假包换的墙。

咚，好大的响声。严无名以前就一直说她脑子空，若是当木鱼敲，声音定是更大更响亮。

她伸手揉头，学着司马鹿鸣先往墙上摸了一遍，多高多宽，摸了个大概，才敢穿过去。

墙的另一面才是众妙真正修习的道观，青石小道上两盏石灯燃着蜡烛，照得树影斑驳。周遭寂静，住在里头的弟子已是熟睡。长生再回头看，身后的木门明摆着告诉她，刚才的一切，只是障眼法。

长生不由道，“师伯的法术好厉害。”

弗恃嗤之以鼻，“也就是哄你们这些孩子的。”

长生看着弗恃是一脸，我若是想做也能做得到的神情，说道，“可师父不是说你闯过，也被困住出不去么？”

弗恃有些尴尬，诚实是美德，但有时他这徒弟就是诚实过头了，“或许我今日就能闯过去呢。别说这些个废话，你们师伯该是把酒埋在了树下，分头找找看是埋在哪棵树下了。”

弗恃把袖子卷了起来，脸上是就算要掘地三尺都要把酒挖出来的坚定的神情。长生呆呆站了一会儿，还在为是不是真要压下过意不去的良心去偷师伯的东西而犹豫不决。

而司马鹿鸣也没动手。

弗恃瞪他们一眼，催道，“还不快点！还想等他醒了被逮个正着是么！”

师命不可违，长生只好把她的良心扔一边，用了最笨的办法，动手把那挨着种的树根部的位置一一挖开。

长生问道，“师父，这个要挖多深啊？”师父只让她带包子，却是没准备充足让她再多带把铲子。万一师伯把酒埋得很深很深，她就一双手，速度自然比不上用工具挖来的快，只怕挖到明天都找不着。

弗恃也不懂，“应该不深吧，自己估摸估摸。”

长生动手，司马鹿鸣对她道，“我来吧。”

长生不可能干看着，就跟着他一块挖。但心里又是生起了疑问，于是边挖边问，“师父，你怎么知道师伯是把酒埋在树下？”

“当初他请我们喝的时候，我是看着他将其中一坛酒挖出来的。”

弗恃一连刨了好几个坑，皱眉道，“我就知道他狡猾，必不会将所有酒埋在同一处。”

长生却是心想或许是师伯有先见之明，料到了师父对酒的执念已是深到无法自拔，还会再来偷，才把酒埋在不同的地方也说不定。长生抬头看了道观一眼，这里可是种了二十来棵树，她不是嫌累，而是怕天亮都挖不完。

司马鹿鸣估计也是想到了他们就六双手，实在是人力有限。于是捡起地上一张落叶，撕成人形，就想用弗恃所教，施法在这些死物上让他们能短暂的行动。

司马鹿鸣念了咒语，朝片叶子吹了口气，试图叫这些叶子帮忙。无奈却是试了几次都不成功。司马鹿鸣以为是自己哪个步骤出了错。

弗恃却道，“没用的，你师伯设了法阵。”

长生一时忘了自己的手刚扒过泥，听到弗恃说这里用不了法术，挠了挠脸，脸上立马留下几道脏痕。长生问，“师父也破不