第七章函谷关

在斩了蜘蛛精之后，楚阳就明显的感觉自己战斗方式的缺乏。

于是，楚阳以五气冲霄术为基础，添上自己小岛上的阵法、收复水火灵珠时得到的阵法，配上诛仙四剑，初步的练了个诛仙阵图，可与诛仙四剑结成诛仙剑阵。

再有个什么东西来袭击自己，咱们就在诛仙剑阵里好好的谈一谈人生好了。

话说楚阳练好了诛仙剑阵之后，一路向东飞去，却是到了九州结界的边缘雄关——函谷关。

向上望去，只见九口赤铜大鼎随之屹立与九州结界之中，九口赤铜大鼎上渐渐浮现出九龙子的身形，椒图睚眦囚牛等等神相不一而足。

此时九州大地战争不断，大地之上，这雄关要塞绝对是兵家必争之地。而函谷关则是一处罕见的天然奇关。

东临绝涧，西邻秦岭，北临黄河，地势险要，道路狭窄，为八方灵脉汇聚之所。

现在的洪荒因为封神之战中，圣人大打出手，结果天地险些回归混沌，不过在道祖的手段下又恢复了，而天地间本来要灭世的混沌之气也转化成先天灵气，洪荒众生无不受益。

至于导致的结果，看函谷关城墙百丈，遍布阵法禁制，有大阵收获就知道了。

另外在函谷关出名的除了老子出关化佛外，就只有函谷守的关之人——尹喜。

这尹喜自幼好观天文，酷爱古籍，乃是一个不可多见的博学之士，对天机推算是相当的在行。

他在城楼之上观望推演，见东方紫气云集，形如长龙，连绵三万里，自东向西滚滚而来。就认出是圣人出行，就命人清扫街道，焚香洒水，静静的等候。

结果老子传下道德经，又收了他作记名弟子，给了不少宝贝，最后尹喜则开创了太清蜀山一脉。

当楚阳来到函谷关的时候，听到人们说到尹喜的时候，果断的住下了。圣人出行讲道，正所谓天与不取，反受其咎，楚阳就决定在函谷关住一段日子，不过还有一些事情要做。

“贫道楚阳，见过道友。”

“贫道尹喜，见过道友。”

顺利的和由真仙修为的尹喜打过招呼，感叹一下度过传说的微妙感觉，楚阳就在函谷关住下了。

在此期间，楚阳为了给自己的菩提金身积累信仰愿力，就在函谷关仿照地球基督教的模式，组建了光明教廷，建立的光明神庙。而自己的菩提金身则是担任光明神，主要提供的神术是治疗（医院）和植物生长（农业），因为这样可以吸引最多的信徒。当然基督教的视自己为一切之主，斥其它的为异端邪神的极端思想是被去掉的。

在等待老子到来的时间里，楚阳去尹喜家串串门，再给自己的信徒显灵（在洪荒得显灵才会有信徒）。

时光转瞬即逝，如指间砂般即使人们想要紧紧把握，它仍会毅然决然地从缝中溜走，不愿回头。

时间就这样过去了，忽然有一天，只见紫气浩荡奔腾，滚滚如龙，绵延三万里，自东向西滚滚而来，却是是圣人出行之景。

尹喜见了，不禁喜出望外，仰天自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。”

反应过来之后，就命人清扫街道，焚香洒水，拉上楚阳，静静的再函谷关的关口等候。

“要开始了吗？！”楚阳按捺住自己心情，要说经历传说的，还真是相当不错啊！

金乌归巢，玉兔东升，今夜满天繁星格外的明亮，给函谷关披上了一层星辉，度上了一层光华。

此时，在函谷关上的等候的尹喜楚阳二人忽然看见了一位出尘的老者，倒坐青牛而来。

旁边还跟着一人，身着道袍，面带微笑，气度温润如玉，当真可谓君子之风。

尹喜一见青牛背上的老子，便断定他是天象中显示的圣人，急忙奔上前来，拜道：“弟子尹喜拜见圣人。”

楚阳也上前参拜：“弟子楚阳拜见圣人。”

“以前烧香拜的是死的，现在终于见到活的了”楚阳有点不着边际的想到。

太清老子道行高深，位列众圣之首，早在三十三天外就算出此地有人与他有师徒之缘，所以才不掩盖自己出行的异相，要不然以圣人的本事怎么会这么轻松让人察觉到呢。

如今见到有人前来拜见，心中自然明了，但还是试探道：“何以见得贫道是圣人。”

尹喜知道老子在试探他，急忙道：“老师有所不知，弟子痴愚，但自幼博览群书，最好夜观天象，日前见紫气东来，便知有大贤之人将过此地。那紫气浩荡奔腾，滚滚如龙，绵延三万里，知道大贤之人，乃是圣人之尊，但也非寻常之圣，紫气之首有白云缭绕，知道圣人乃是白发，老翁之状，见紫气之前有牵牛星相引，知圣人乘青牛下凡而来，故此敢断定，老师才是圣人。因此弟子才敢上前叩拜！”

太上老君见尹喜这般聪慧，心中一阵欢喜，自从封神大战之时，他深深感到自己门下人少的不足，因此最近倒也准备收些有缘人入门，一见尹喜聪颖，不禁抚须而笑谓尹喜道：“你却是一聪慧之人，与老道倒也有些缘分，贫道问你，你可愿入吾门下，做一记名弟子？”

尹喜闻言大喜，虽然只是一个记名弟子，但是却也颇为满足，急忙拜道：“弟子拜见老师，老师圣寿无疆。”

老子取出一双紫青宝剑，一道符印，道。

“此双剑名唤紫郢青索，乃是贫道八卦炉中炼出的一件宝物，这块玉符乃是