第二十章 初解大风水 又闻狐仙女  观蜀

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昏暗的房间内,看着那搁置在凉席上的一滩烂肉,即便是对血肉模糊司空见惯的扎西强木也有些把持不住,别过脸去,再也不忍看上一眼。

凉席上躺着的是一具已经没有脑袋的尸首,尸首被一条粗糙的麻布裹着,只能从轮廓上判断出这是一具人尸,可能因为在严寒的环境下搁置了很长时间,尸体已经出现了明显的蜡化,而从四肢断口处的锯齿状伤口能够看得出来,这具尸体的四肢是被野狗之类的猛禽给撕走的。

桑吉喇嘛蹲在尸体旁边,一手掀起裹住尸首的麻布,尸臭充斥了整个密不透风的房间内。石楼里的光亮仅被一盏蜡烛支撑,即便楼外仍是天光大作,也被那厚实的石壁阻拦在外,让整个房间内都处在一股阴郁氛围当中,重新用麻布给尸首盖上,桑吉喇嘛叹了口气,对扎西强木投去目光,意思是,要不要先离开这里。

房间里除了师徒二人以外,也就只剩那具半月前还生龙活虎的尸体了。

在扎西强木加冠的当天晌午,桑吉喇嘛就把他领到了这间屋子里,指着躺在凉席上的那具臭气熏天的尸首对他说,这就是汪清泉的尸体。

起初扎西强木根本不信,他认为,在这正月大风雪中死去的人,虽说已经死了半个月,再如何也不可能变成这副模样,早听说释门高僧如若步入禅师境界,死后就能让尸身不腐,并且是刀枪不入水火不侵,就连毒虫邪物之类也要避而远之,况且汪清泉是大道中期的道藏仙人境界,这才死去短短半个月,尸身怎么就**成如此模样?

“这不是汪先生的尸首。”扎西强木斩钉截铁道。

桑吉喇嘛知道自己的徒弟生性多疑,于是指着那具蜡化尸首的左胸,道:“强木,你看见没有,这是一道剑伤,从前胸刺入,由后背贯出,我曾经和陈天霄有过几次接触,也见过大风水的模样,大风水剑锋上有两个兽头形状的放血槽,你看。”说着,两根手指撑开了尸首胸前的伤口,伤口的表皮处左右各有一个奇怪的洞口,一经撑开,未能凝固的尸蜡便从那两道奇怪的洞口内流出,顿时恶臭扑鼻。

扎西强木鼻子一抽,骂道:“可是他怎么就烂成这样了!?”

桑吉喇嘛先摆手示意徒弟不要激动,然后凝视着凉席上的尸体,沉道:“我老早以前就听说大风水是柄怪剑,传闻说姬轩辕大战蚩尤九黎时,曾向天借过天剑,那次共借下两把天剑,一柄是众所周知的轩辕剑,一柄就是大风水,战胜蚩尤以后,轩辕剑归还上天,而大风水,则被姬轩辕插入了昆仑山地脉中,为的是用这柄天剑镇守华夏风水,镇是指镇压九黎气数,守是指守护炎黄龙脉,这把剑,杀的不是人,而是风水,它不但可以斩大地风水,还能斩命理风水。”

“有话说靠山吃山,靠水吃水,只要你是一个食人间烟火的人,那么体内就会存在风水气数,修道之人用这种风水气数来感知天地、大道、生命。汉人遇白事实行土葬,其中的道理就是把一个拥有风水气数的人,埋进一块风水较好的地脉当中,通过人身上的风水与地脉当中的风水相融合,抵达为子孙后代谋取福荫的目的。风水是脉脉相连之物,人与人之间论关系,朋友有朋友的脉,亲属有亲属的脉,一旦一个人的风水脉络被斩断或是更改,那么株连的就是他所认识的所有人。”

桑吉喇嘛抬起眼睛看向扎西强木,叹息道:“汪清泉被大风水杀死,也就意味着,他的风水被改变了,运气好的话,陈天霄只是斩断他的气数,让他永远不能堕入轮回,如果陈天霄铁了心要致汪清泉于万劫不复,兴许会改掉他的命脉,让他的朋友,他的亲人,都不得好死。”

说道这里,桑吉喇嘛伸出一根手指,在泥巴地面上画了一把宝剑,在剑身上点上六颗星星,六颗星星笔直的贴在剑身上,然后他在剑锋上那颗星星旁写上‘天相’,然后第二颗‘大吉’,第三颗‘小吉’,第四颗‘不复’,第五颗‘小凶’,第六颗‘穷凶’。

扎西强木看着地上歪瓜裂枣的画,一看之下,顿时醍醐灌顶,桑吉喇嘛画完之后,抬头对扎西强木说道:“这就是大风水的样子,有了这把剑,天下人的风水都尽掌手中,如果天相星亮起,一剑斩下,斩人出天人,斩脉出天脉,如果天人埋进天脉里,其后代在百年之内必出一个登仙之人,即便不能登仙,也将贵为天子。大吉星要么官居人臣,要么富可敌国,小吉星是为庶民,不复星风水散尽,不可堕入六道轮回,小凶星株连家人,后世各个沦为畜牲,穷凶星,十族之内所有人不得好死,死后进入地狱十八层,永生受酷刑折磨。这就是大风水。”

看着那柄剑,再看向**得不成人形的汪清泉,扎西强木红了眼睛,问道:“汪先生死于大风水哪一星?”

从怀里取出几个黑色的袋子,摆放在地上,桑吉喇嘛说道:“我从地里把他刨出来的时候,他的身边已经死了好几条的野狗了,这些野狗吃了他的肉,均是风水被打散,都不得好死。这些袋子,就是那几条野狗的胃,你看,已经蜡化了。”说着,捏住地上的一个黑色袋子,袋子表面受到指力挤压,遂破开口子流出尸蜡。桑吉喇嘛继续说道:“如果猜得没错,是那沾亲带故就必然不得好死的‘穷凶星’。”

扎西强木已经感受不到眼泪划过脸颊的温热感觉了,双拳攥紧,牙齿咬得嘎嘣直响,道:“也就


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