61-70  十世轮回之沧海长歌

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十世轮回之沧海长歌61

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杨靖见太後真病了,心下多少有些愧疚,便与萧沧海和太子常去看望。三口之家陪著太後说说笑笑,尤其太子玉雪可爱,x子又活泼好动,太後倒是开心了不少。

那日杨靖随口对太後说起:“听说佛法能让人心静,白马寺新来了一位主持,佛法高深,学识让人敬佩。不如朕请他进g来给母後讲讲佛法,也好解解闷。”

此时佛教传入大盛不久,还没有後世隋唐时期那般盛行繁荣,但也已经有了不少信徒。

皇太後对此无可无不可,反正在g里闲著也是闲著,既然儿子说好,那就听一听,解解闷吧。

谁知那白马寺的主持果然学问高明,而且讲解的佛法深入浅出,明白易懂,讲的佛经上的故事也是娓娓动听,不知不觉中便让人深有启发。

太後听了一次,便就迷上了。每过几天就宣圆林大师进g讲佛一次,甚至还亲自出g去白马寺上了香。

沈浸在佛法中,太後的心情渐渐平静许多。待太後养好心病,已到了年底。

太子杨荣过了两岁生日,按照大盛的习俗却是三岁了。

忙忙碌碌地给太子庆生完毕,又开始筹备新年。杨靖和萧沧海都忙得团团转。

转眼到了武合八年,暌违了五年之久的选秀开始了。洛京里一下子多了许多脂粉气,胭脂丝绸、银楼宝器等店铺的生意登时水涨船高。

选秀是件大事,太後原本高度关注,但自从出了贤妃的事又信了佛教之後,太後的心思便平淡了许多。不过她仍是打起j神看起那厚厚一摞的秀女(秀男?)的资料。

第一轮初选是检查身体,第二轮是考察礼仪体态和规矩,从第三轮开始才会由後g的主子们来挑选。

因为第二轮之前要把秀女集中起来进行一些培训,中间还有各种琐碎事宜,所以一共需要一个来月的功夫。

在秀女进g前,太後已经陆陆续续地召了几家命妇进g,了解了解她们子女的情况。萧沧海也不闲著,一样在研究名单。不过他研究的是皇室子弟中尚未婚配的人选。

目前後g里除了太後、皇後之外,便是原来的谨嫔、现在的德妃位份最高了。选秀时三位都会在场。

在选秀开始前的一段时间,萧沧海借口g务繁忙,把大部分命妇的请安折子都驳了,所以很多人便辗转求到了德妃那里。

德妃一向处事谨慎,而且对皇後十分恭敬。她原是g女出身,家里的父兄现在也不过是在金陵做些小官,没有强大的娘家背景,家里的亲戚也不多。

她把那些想走她路子的,都一一回报给了皇後。萧沧海满意她的态度,因此也乐意给她体面,能应的都应了,不能应的……便隐晦地指点了一番。

德妃也不是个傻的,知道皇後这是拿她当枪使呢。可是一琢磨,当枪也没什麽坏处。皇上对皇後的宠爱那是众所周知的,皇後的授意想必也有皇上的意思在里头,总之上面有皇後顶著,她这里该做的就做吧。

回去便将那些求到她这里希望留g的,婉转劝道:“如今皇上对皇後……你们是知道的,说是独宠也不为过。留在g里,一熬就是十来个年头,都是花朵一样鲜嫩娇豔的姑娘,真等二十五岁以後放出去,就是老姑娘了。就算盼著龙宠,从才人、美人一步步熬上来,还不知要多久。”

说著喝口茶,看著来人攥紧了手里的帕子,脸上还有几分希冀和不甘,便又不紧不慢地道:“你家的姑娘自然是好的,想博个好前程也是为人父母心。推心置腹地说,本g在g里十几年了,从小看著皇上长大的,皇上的心思……咳,对女子的爱是少了几分。你若是舍得把儿子送进来,本g或还可以帮一帮。”

虽说今年可以选男妃,但此时重男轻女,男子是要继承家业顶立门户的,有几家真愿意送儿子进g呢?就算有那麽几家,也都是送的庶子。但庶子光只身份就摆在那里了,又能博得多高的前程?

大部分人家听到这里也就算了。真正疼女儿的,哪里舍得把女儿嫁给一个断袖分桃的?就算是天子也一样。何况天子断得更彻底,皇後都是男的。

有少数人家不甘心的,表示愿意把家里的儿子送进来,德妃又慢悠悠地补充了一句:“若是庶子就算了。皇後可是江南萧家的直系嫡子,那是何等气度人品?说句不好听的,顽石在珍珠面前还有什麽光芒呢?”

得,又歇了一批人的心思。

德妃圆满完成任务,至少打消了十来家攀龙附凤的心思。那些人家也有亲戚在选秀之列,回去一宣传,熄了心思的就更多了。如此一来,大多盼著在g里走一圈,留到最後一轮就回家去,也比较有面子,照样好嫁人。若是能直接被指婚就更好了。

萧沧海一看结果,德妃真是上道。跟皇上一说,皇上也高兴了,去德妃那里连歇了三天,还赏了一堆东西,‘鼓励’德妃再接再厉,继续努力。

虽然皇上皇後没有明著对她说“你就继续去打击那些选秀人家吧,最好打击得她们都歇了参选的心才好”,但德妃伺候皇上十几年了,哪里还不知道是什麽意思?於是那些拐著弯递牌子进g的人她都乐呵呵地一一见了,连自家几个沾亲带故一表三千里的亲戚也都提点了。

如此确实省了不少心。

前面说过,大盛的选秀制度还没有後世清朝那般变态,谁家有几个适龄的少女少男都在册登记,专门有统计


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