再如宜州的蛮人，刀耕火种，也就是冬天来了，将山林放一把火烧掉，用这个草木灰做庄稼的肥料，春天到来，将粟豆芋魁的种子撒下去，平时也不管理，靠天成，秋天来收获了……

如果老天不架势，春汛时连续几场暴雨，所有种籽一起被冲走，秋天没得吃了，于是纷纷下山做土匪强盗，官府不能禁之，俺们要吃饭啦。

所以王巨派人耐心劝说，然后将那些掳来的百姓调过去，替他们修路，修建陂堰，甚至主动替他们修建梯田，架设筒车引水。然后让他们用自己的特产交换各个农具，实际有时候纯是在亏本经营，怎么办呢，落后到那份上，那来的出产哦。有时候遇到难缠的部族，王巨都不得不放下身架，亲自过去劝说。

更要命的是当地人有许多落后的观念，比如牛，许多地区都养着牛，还知道用家马与野马配合，改良马种，一些高旷的山区还养着南方的山羊。但这些价格高昂的马，蛮人不知道拿来交易，牛不知道用来耕种，反而因为“惜牛”，用踏犁来耕耘。那么养马养牛是干嘛的，吃的！或者祭祀。

与西北羌人一样，许多蛮人“贵种”，王巨乃是以西府宰执的职官身份南下的，并且做得也不错，许多部族贵种了王巨，王巨下来了，将牛马牵出来，要宰杀牛马招待王巨。

这让王巨很无语。

于是王巨下了一道命令，各州县官员得想方设法，改变一些峒蛮的落后观念。

如果谁放不下身体，我就会上书弹劾谁！

因此在交趾人眼中，王巨颇类似于范仲淹，重防御，重民生，但看上去，不会主动对交趾发起进攻。也就是说王巨是一名合格的文臣，但未必是一名合格的武将，或许庆州战役是百姓夸大了，非是王巨指挥的，而是各个武将打出来的，让王巨领了头功……

致命的错误想法！