邬历对姑娘们介绍说：“李一帆先生是近几年台湾影视界崛起的第六代导演，他以全新的手法导演了这几年卖座率很高的影视片，多部影片曾获台湾金马奖，正在向奥斯卡金像奖进军。这次前来大陆，就是想通过对大陆影视风光片的拍摄，挑选一批有培养前途的小姐，加盟台湾影视界，系统进行影视理论技巧培训，承担大片制作的重任。从你们当中将选出新一代的林青霞、叶玉卿、王祖贤。希望小姐们与李导演密切配合。”

小女们听了邬历的介绍，一个个喜形于色，拍着小手，小声叫好。

李一帆自然是摆出一副大导演的架势，对面前高矮不一，胖瘦参差，肤色不同的小姐一律称之为“漂亮的小姐”，亲切地一一拍着她们的肩膀说：“你们能够参与像《中国模特》这类国际大片的制作，对本摄制组是莫大的荣幸，也是对诸位演艺实力的考察，希望我们精诚合作，共创佳绩。尤其是姑娘们要具备为艺术献身的精神，解除各种传统观念的束缚，完全可以尽情、放松、大胆地表演。按照导演和艺术指导的要求，用国际通用标准，将此片拍摄成国际一流水平的艺术片。表现出色者，还将被挑中免费去港、澳、台旅游，涉足台湾演艺圈，成为新一代的林青霞、胡慧中，成为中国的麦当娜。”

在姑娘们嘻嘻哈哈的笑声中，神态庄重的艺术指导艾莉莉女士，俨然如老大姐那样与她们大讲人体艺术的理论。这些理论其实都是她最近刚刚从一些阐述****艺术的书中翻看来的，自己也是一知半解，现炒现卖。总之，对眼前这些近乎粗俗的姑娘而言，这些理论却显得有点高深，不可理解。她们并不对这些神圣的近乎牧歌似的理论感兴趣。她们感兴趣的只是将来去台湾、香港甚至美国，出入演艺界成为当红影星。她们当着镜头脱衣解衫与当着男人卸下全部衣衫几乎没有什么区别，因而并无多大心理障碍。

热情的邬历为了启发姑娘们的艺术创作灵感，还搬来了一大摞所谓人体艺术画册，有日本女影星宫泽理惠的写真集，有美国影星梦露的写真集，还有当代世界最走红的性感女影星麦当娜的《性幻想．写真集》。艾莉莉女士还当场声情并茂地朗读了麦当娜那段著名的自白：

“我一再说我只是想出名，因为我喜欢那种辉煌，那种众目所向的愉悦，我拍《性写真集》是为了打开人们的心灵，改变人们对性的态度，在某种程度上我是一个性**者。只有tuō_guāng了衣服我才感到自在，我不仅要干我喜欢干的事，而且要一直干下去。”

最后，艾莉莉不无鼓惑地说：“法国大艺术家罗丹说，自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体，由于它的力或者由于它的美，可以唤起各种不同的意象，有时像一朵花，有时更像柔软的长青藤，有时又像一座花瓶。每个人都是大自然精灵的浓缩，是生命最最了不起的艺术作品。艺术作品就应该供社会欣赏，才能体现作品的价值。人应该赤诚坦荡，炫耀自身，升华自身，才能体现人类对真、善、美的追求。照相，除了无可否定的审美价值外，它还同雕刻、绘画等姐妹艺术一样蕴藏着对人生更高层次的探索。

当人类能对自身进行审美观照，能把自身作为一种文明现象赤luo裸地袒露在艺术作品中时，是步入光辉灿烂的文明时代的一个标志……”

这些话其实是当年邬历作为扬子出版社社长，为了炮制《欢乐园——人体艺术摄影集》时，为书商出版画册的序言中的一段。艾女士信手拈来作为艺术动员报告的一部分，使邬历先生小眼睛大放光采，他立即亲自开车把被省“扫黄”办查禁后他偷偷留存的《欢乐园——照相画册》拉来，奉送给姑娘们作为艺术指导的参考书之一。

对于李导、艾指导那些云山雾海、高妙深奥、不知所云的理论，姑娘们一律报以热烈的掌声。初次会面就这样结束。姑娘们抱着一摞印制精美、装帧考究，印着中外女人****大汇集的画册，笑嘻嘻地回到了各自的房间，开始化装，准备拍摄小品。

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七月流火，正是古都市最酷热的季节。地处东郊紫水湖畔的明星山庄却独得紫霞山林荫之凉，紫水湖深水之清，别有一番洞天，给人一种世外桃源的感觉。姑娘们装扮一新来到紫水湖畔，顾影自盼，自我陶醉。

幽幽苍翠松柏之下已架起了摄像机。王摄影、李导演、艾艺术指导已忙得汗流浃背，正在作摄制前的准备。面对波光岚影，松竹流波的美丽景色，艾莉莉拿来了一叠…式泳装，要求姑娘们一一换上，准备拍摄小品。

姑娘们按各自的身材领取了合适的泳装，准备躲到竹林中脱衣换装，却被神色庄重的李导演制止了。这些长得漂亮，不够漂亮，或者丑陋的姑娘被要求在这光天化日之下，脱衣解衫，拍摄人体资料。姑娘们面面相觑，傻愣愣地呆站在那儿，手足无措地相互用疑问的目光询问着。

竹荫下站着的李一帆不耐烦地催促着：“别傻愣着，这是惯例，你们要进入台湾影视界，就得按规矩办。你们的影视资料将进入台湾演艺界的资料库。遇有合适的角色，我们将通知你们参加电影制作。这么死脑筋，不开放，还怎么上大场面?小张，你带头先脱，示范一下。”姑娘们被他这一催促，反而有如醍糊贯顶那样醒悟过来。于是张小姐带头