分卷阅读188  科举出仕(士)

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当做休整坟墓了而已。为这丘陵上的众多坟墓培土和休整,现在才要开始,这也是族人们今天主要忙的事情。

第一天的上坟祭祖顺利完成后,第二天的祠堂祭祖也依旧顺利结束了。

祠堂祭祖结束后,趁着此次祭祖时到场族人齐全,有一件事刚好借此机会说清楚。

族长黎钦出言将族人们留在原地,接着就将场地让给了黎池。

“今日有族中众多长辈在场,黎池一介后辈站出来说话,或许稍有失礼。

可黎池承蒙祖宗庇佑、族中扶持、家人养育,今朝方有幸得中进士。更因圣上仁慈、体恤文人,许予得中进士者‘千亩田地免赋、十户人家免役‘。

而黎池今日所说,就是这免赋与免役的事。”

黎池此言一出,即使正身处庄重的祠堂中,也有许多族人忍不住交头接耳。

相比黎池考中状元后,为黎家带来的盛大声望这种看得见摸不着的好处。这‘千亩田地免赋、十户人家免役‘的好处,可是实实在在看得见摸得着的!

族人们在得知黎池中了状元,他本人还未返乡前,就已经在畅想他中状元后的种种好处了。此时终于说到实在的好处,这让族人们如何能不兴奋?

“黎池我得族中照拂甚多,我们血出同源,也是同根而生。如今我功名有成,自也该回馈族中。

十户免役的名额,在与族长和族老们商讨过后,一致认为应该分给子嗣单薄以致徭役繁重的人家。这已有结果,名单稍后就会给出。

而千亩田地免赋……

黎水村黎家一共四十户,按每户二十亩地算,一千亩免赋田地的名额只是稍有余裕而已。黎家以后必也将发展壮大,这一点余裕就先留着。

至于寄居的报酬,则是缴纳当季应缴田赋的十中之一。”

黎池说出田地寄居所收报酬后,族人们都惊讶不已。

“是应缴田赋的十中之一?而不是田地收成的十中之一?”

“对啊对啊!这也收得太少了?”

黎池有些满意,为这些族人没有疑惑为什么要收报酬,而是惊讶报酬收少了。

黎池寄居田地时所收报酬实在不多。举个例子,黎家以前二十多亩地,收成在三十两银左右,田赋相关要缴四五两银。接受田地寄居后交出田赋的十分之一作为报酬,即四五百文钱。这连一两银都不到,真的只是意思意思地收了点报酬。

粗略一算,族中约八百亩田地寄居份额,黎池一年能收到的报酬约在十五六两银。这一点银钱报酬,已不能让现在的黎池看在眼里。

不过黎池现在图谋的也不是银钱报酬。而是通过免赋地份额,将黎水村黎家族人挟制住,以免族人们仗他的势欺人,给他在后方裹乱。

从古至今不只有多少官员,败在了族人家人拖后腿这一点上,黎池不想重蹈覆辙。

“本就是为回馈族中,我如何会收丰厚的报酬?可这田地寄居,却也有些规矩要遵守的……”

说到这里,黎池稍一停顿,一向脸上带笑的他笑颜微收,语气也变得更加严肃:

“既然是回馈族中,那么第一点规矩就是:这一千亩免赋田地的寄居份额,只能分给黎姓族人,外姓之人绝不许瓜分!

我们要知道,寄居份额是一次性的、分出去了收回后也无法再进行二次寄居。免赋份额可以收回,收回即作废。

即是若将份额分给了外姓之人,他日族中田地增多,想将分出去的份额收回来,再分给本族人是不允许的。

这也是我为何不同意,将田地寄居的份额瓜分给外姓人的缘故。

第二点规矩,则是若田地寄居人户,须得安分守己。若有违法背德、恃强凌弱和品行不端者,我立即就会收回寄居份额,即使份额收回后就将作废。

这千亩田地免赋份额,进士本人收回即作废,进士本人身死即作废,或者朝廷收回即作废。

所以希望众位族人能好好珍惜,我也衷心祝愿这份免赋份额,能让众位族人的日子过得更加好。”

黎家族人既然要享受田地免赋的待遇,也就要遵守相应的规矩。若有某族人作奸犯科,黎池会收回给他的免赋份额;若是该族人的恶行甚至严重牵连到了黎池,或许朝廷会因此收回给他的千亩田地免赋份额;

若黎池身死,不管是受族人牵连致死、还是其他什么原因,甚至只是纯粹短命,这千亩田地免赋份额都将作废。只惠及于生前、不恩荫至死后。

总之族人想要一直享受田地免赋的待遇,就必须做一个安分守己的良民,且还要监督别人也做一个安分良民。或者奋发科举,自己去挣这份待遇。

甚至朝廷‘进士本人身死即作废‘的规定,也在要求他们必须敦促族中后辈努力读书,以免在黎池过世后后继无人,失了这份待遇。

黎池用‘千亩田地免赋‘,牢牢挟制住族人,鞭策着他们在这个良性循环中向前走,大略地提前杜绝了族人们在后方裹乱。

……


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