秦朝的美好生活

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官职,要不是有李斯的资助,他们在咸阳城早就寸步难行了。

“李大人,你来是什么意思? ”李季阳觉得怎么哪儿哪儿

都有李斯呢?

“臣算起来也是儒家弟子,老师荀子亦是儒家弟子。”李

斯立刻给自己正名。

“你推荐的是孔子吧?不是荀子先生。”李季阳扫了他一

眼:“这算不算是忘恩负义?”

谁知道李斯那脸皮超级厚:“老师也是儒家弟子,儒家乃

是孔子创立的……。”

“可是孔子师从的是老子,怎么不算在道家呢?”跟他玩

儿追根溯源这一套,不好使!

李斯一噎:“韩非还是老师的得意门生呢,不也成为了法

家么?! ”

“你倒是会说话。”李季阳压根不理他了,直接对那些儒

生开炮:“你们确定你们的《论语》没有问题吗?”

“确定!”儒生们点头。

“君上,不是臣下冒犯,这《论语》臣等看了好多遍,没

发现哪里有不妥,是不是君上……您看儒家……。”李斯说话

突然吞吞吐吐,但是声音很大,外头的羸政都能听到了!

“你是想说,本公子看不上儒家?”李季阳干脆挑明了说

:“是吧?”

“这可是您自己说的! ”李斯立刻就撇清关系。

明显就是挑衅!

李季阳也不跟他装了,直接发难!

“《论语》第八章的《泰伯篇》,“子曰:民可使由之不

可使知之。怎么断? ”李季阳诘问他们:“到底是‘民可使由

之;不可使知之。’啊?还是‘民可,使由之;不可,使知之

。’?还是‘民可使,由之;不可使,知之。’?甚至是‘:

民可使,由之不可;使知之。’?还有‘:民可使由之?不。

可使知之。’啊?”

别说几个老儒生了,就连孔子的后人也汗流浃背了!

这五个断句,都是不同的意思,怎么说?你确定你说的是

对的?

老祖宗都死了多少年了,他们那个年代,可没标点符号啊

“什么都没准备好,送上来干什么?没看到立起来的石碑

上,都带着标点符号吗?千百年之后,如果你的不带,让后人

怎么评说? 一句话,解释出好几个意思,有意思么?”李季阳

劈头盖脸一顿训:“不是孔子的后人吗?见过你们老祖宗了吗

这些人一个劲儿的汗流浃背,再也不傲气了。

皆因秦国现在不缺教材,不缺人才,

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